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第41部分(第3/4 页)

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姨当初做的推断一样。

虽然从理论上讲,五行阵衍的核心最好为空,才能释放更大的空间让五行发生自由克化衍生煞阵。

但从阴宅墓地的角度看,如果这座始祖坟山要是真的为空的话,那整个庞大的家族坟群又以何为首呢?

既要若有若无的保持其隐隐的统领作用,又要在阵眼中发挥着五行化合的虚神之功,所以坟中用的是土台,土台上又用的是小石函。

一方面保证了臂骨历百年而不被腐蚀,从而在风水上起到一族之始的统领作用,一方面又尽最大努力减少了因杂气而干扰阵眼核心的化空之功。

因为无论是行气专一的金银铜铁,还是属性强烈的木之属性,都会影响到阵衍核心中的虚实平衡。

所以祖坟山中的石函臂骨,不但不是无法理解,而是实在的妙不可言了。

而就在这时,死对头一胖一瘦的一番话,更让众人对坟局有了全新认识。

第六章 第八盘棋(下)

胖子:“大伙都是从五行生克的道理上来推演这坟图棋局的,我倒是忽然发现另一个有趣的现象。”

说着转头对梁库道:“裤子,这里有没有手电筒?”

梁库这名字起的就是好,不同的人都会根据自己的喜好,对其进行不同裁剪和组合,生出来的味道也就自然不同。

梁库也早已习惯了:“有,有,这东西多得是。”说着,便从木柜里找出两只用来夜间挖坟的电筒,递给了胖子。

众人对胖子的突然举动很是好奇,不知道他发现的这个有趣现象是什么,更不知道他要手电筒做什么。

胖子在完全铺开的坟图中央,祖坟山的位置上扣了一碗,然后再根据刚才婉姨等人的一致推断,排出五座定为基穴的坟头来。

然后再寻了五只稍小的碗扣在上面。

这样一来,看上去就真的像是一大五小的六座坟丘了。

胖子一边唠唠叨叨的安慰大家别急,一边把最后一个碗扣好。等摆好一切,胖子又把房间内的灯灭掉了。

这就让众人更糊涂了,这时胖子才呵呵一笑,把手电筒拧开,一根光柱照了出来。

胖子:“大家别急,大家别急,我给大家说个实验。大家都知道用来辨别方向方位的指南针吧?”

众人点头。

指南针对于中国人可以说是家喻户晓,而据传,这指南针的最初发明源自风水方士。

朝歌在省城的家里有很多风水罗盘,那罗盘中最中心部位的天池中,便是一根指南针。朝歌虽一时还摸不清胖子要讲什么,但已隐约觉得必定跟风水方位有关。

胖子:“嗯,看来大家都知道指南针。但大家知不知道,在古代,同时还有一种方法也是用来定方位的?”

胖子生性婆妈唠叨,本来一句话的东西,他非喜欢拆成七八句讲不成。梁库早不耐烦了:“我说文宣老哥,你能不能直接点说呀?!”

胖子文宣:“别急嘛,这个东西要细了讲才说得清。”

这时瘦子冷不丁的说了句:“他是要从日影定位的角度来证明那七盘棋。”

胖子白了一眼瘦子,却并没像平常那样的激烈反驳,这倒是颇出乎众人意料。

胖子道:“因为指南针有磁偏角的误差,所以从前的古人,就用测日影的法子来准确的定出方位,就是这样的。”

说着,胖子又拿了根筷子,两指一掐悬立在中间祖坟山那只碗底上,然后用手电筒从刚刚高于水平位置,向这根筷子照去,说道:“就是根据日出和日落影子的不同方位,来确定出方位朝向。”

胖子所说的正是古人用来测定方向的一种正法,他的最初原形也就是“立竿见影”的这句成语。

具体是这样的,用绳子悬重物,使木杆垂直于水平地面,然后以杆为中心做圆,日出与日落时,杆投与地面的日影与圆周相交成两点。

这两点连线,就是正东西方向,然后再参考正午时木杆的投影,或是夜晚北极星的方向用以校正。

这方法在《周牌算经中》也有记载,虽然历朝各代都不断改进,但其原理核心都是一脉相承。

胖子在边做边讲时,老殷不时做些简明扼要的补充,样子竟然默契得很,完全没了最初看到的那种拼命状态。

大家自从那次坑底观斗,就对这一胖一瘦留下了深刻印象,也就自然一有机会便想知道,同是六甲旬的他们为什么如此以恶相对。

这不问还好,白天往

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