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第26部分(第3/4 页)

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冷静,睿智。

自从出发后,她对叶离的关注甚至已经超过慕容九。

这就是中西文化的差别,此类现象中国人只用四个字就可以说明,而西方却非得用至少四十个字,最后连自己都绕糊涂。

盛极必衰!

叶离没有回头,出神的凝视着悬崖下足有八个足球场大的巨石群,先前的“照猫画虎”显然低估了真正的面积,其上的无数刀痕似乎在向他发出穿越千古的挑衅。

人早就回去休息,他一个人溜出来站在这里。

“你知道里程碑和墓碑的差别吗?”叶离问。

“西方有个古老谚语,说一人去了天堂,在那里,天天锦衣玉食,美女环绕,而且自己不用干活,因为那里没有任何活可干,他以为自己到了天堂,每日乐在其中,屁颠屁颠的。直到有一天,浑身上下实在闲的受不了啦,便去问天使找点事儿做,天使说,这里根本就没有活可干。他说,每日吃了睡,睡了玩,无所事事,还真不如地狱呢!你知道天使说什么吗?”凰筝说。

“你以为这里是天堂吗?这里其实就是地狱。”

“答对啦哈哈!我们心中的天堂,说不定才是真正的地狱,里程碑和墓碑也往往只有一步之遥。”凰筝道。

叶离回过头来:“古龙说,李寻欢若不是李寻欢,便是上官金虹。其实没那么复杂,里程碑和墓碑的差别就是一个是三个字,而另一个只有两个字。”

冷淡的声音慢慢道来,对于古人的智慧,他一向抱着仰视的态度,就好像当我们看到卢卡斯的《星球大战》时遥想工业光魔的数字化技术一般,那是一种难以企及的高度。

凰筝犹豫一下,跟叶离并肩而站,她很高,再配上高跟长靴,足有175公分。两人谁也不再说话,安静的幻想这片大地昔日的荣耀。

这种感觉真好,跟一个言语之间充满无限契机的男子站在一起,任由心灵在虚空中碰撞磨合,而且,这个男人其实并不讨厌,相反倒很俊美,只是从来不去打理罢了。

“我一直很想知道,你为什么放弃以前那么有前途的职业,选择做一个漂泊无依的浪人?”凰筝直言无忌。

“虽然我们说适者生存是这个宇宙的真理,但是,我们毕竟拥有属于自己的国界,属于自己的民族,这是血脉相连的感觉,虽然它们会很腐败,会很堕落,虽然我们的国家就是如此,但是,我们无法无视这一切,我们无法无视年轻一代的彷徨,我们同样无法无视人民被蒙蔽的双眼,我们可以选择跟它一起毁灭,但我们没有权利选择背叛。你知道我是做影像出身,但你知道吗?我们天天都在喊着抵制日货,因为我们无法无视它的经济侵略,就好像上个世纪三十年代,在一代宗师霍元甲那个时代,日本人同样时采用经济手段展开它们的扩张,但是,假如真的完全抵制,我们九成玩图片的摄影师都会失业,所有的影楼都会垮掉,因为我们所采用的就是尼康,佳能,富士这三个品牌,用得起德国莱卡和瑞士仙娜的很少;如果我们这么做,中国所有的电视台都要倒闭,因为他们所采用的高端设备几乎都来自日本索尼,不光影像,相信很多电子行业都会如此。你能想象到这种无奈吗?”【注解:参看甄子丹的早期影片《精武门》】

“听起来,很忧国忧民,这么伟大?”

“我最不能容忍的是,我们拥有这个星球最灿烂辉煌的文化,而我们的人民我们的政府却偏偏无视于此,反而一切都采用西方的科技。我只是要让他们看清楚,虽然表面上,西方科技是很有效果,但是,机械文明最终还是要回归到东方的生物文明上,依靠机械手段永远处在下乘,只有人类本身的力量才是本源,因为只有人体的构造才达到了完美的天人合一,人体本身就是一个小宇宙。”

“恩师曾经说过,研究哲学的专家,一般都是从西方学科起步,但是,这只是学习前人的理论,等到进入研究阶段,就会转向东方学说………也就是印度文化,但,等最后进入大乘阶段,自立门户阶段,则不可避免的要研究中国的儒家,道家之学,方成一派宗师。”凰筝的心里泛起惊涛骇浪,叶离的这些理论,正是自己的老师,二哥他们,这些已经进入传说中的“神堂坐镜”程度的绝世高手才会反思的问题,而现在,它们出现在一个二十多岁的年轻人身上,而且,他的研究显然没有到此终结。

在他面前,自己这点学问就好像在恩师面前一般的无知。

越过晚起的浓雾,叶离眼尾的余光突然捕捉到暗夜之中,惊鸿一闪划过,地点正是那一堆巨石遗迹正西方。

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