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的封建社会里，儒家正统观念主导着封闭的家乡人的意识，村人一直把懂些诗书礼仪的鲁家人高看一眼，尤其那时凡官司必看诉状写得如何，无论多么占理，不找秀才捉笔写状子，照样打不赢官司。可见封建社会对读书人的重视，决不仅仅是科举制的原因。因此鲁家虽然单门独户，多少年来竟也相安无事，并且可以称为养尊处优。而当民国治始###到来，匪患滋生，吏治混乱，也就是到了寅的爷爷这一代人的时候，村人视诗书如粪土。家族势力逐渐占了农村的上风。然而这时却有一个好处，就是没有人擅自把他人的私有财产吞为己有，这可能与民国重视私人的民权有关……

奶奶年轻的时候，不仅漂寅，而且身体很好。她的信念就是为鲁家多生几个孩子。她生了七个孩子，三男四女。她果真为鲁家作出了破天荒的巨大贡献，可是四个孩子先后夭折，最大的女孩十四岁竟得肺病死去了。只剩下爸爸、叔叔和一个姑姑。叔叔竟是七个孩子中最柔弱的一个，奶奶无论如何想不到他能活下来，甚至一辈子就如同一个废人一样。而活下来的姑姑则又是天生有些傻的一个，而那些美丽漂寅、令奶奶欣喜若狂的姑姑们竟然一个一个夭折了。因此，奶奶的心不知撕裂过多少次。只有爸爸是奶奶的希望，也是最终没有令奶奶失望的一个人。但是，一生中，爸爸也无数次地让奶奶牵心动肝地操心挂念。但愿这是最后一次。奶奶总是这么默默地在心里为罹难的爸爸念叨着，祈祷着。

奶奶有一手好针线活。剪纸亦很精到传统。奶奶深得乡邻及其亲戚朋友的敬重。靠了这些，奶奶使寅的爷爷、叔叔婶婶等这一家人度过了大饥荒的年月，就连寅也是亏了奶奶。

奶奶的社交范围很广泛。早在抗战胜利那一年，寅的傻姑姑得了阑尾炎，住进了城里最大的医院—鲁西北第二人民医院。它的前身即晋冀鲁豫医院。再前身即华美医院—即美国人在民国之初建的一所医院。而这所医院就座落在京杭大运河与漳卫河的交汇处，这里又是临清市的老城中心……回民聚居区。这附近有三座清真寺，往北二里地就是京杭大运河上最大的舍利塔。我们的水坊村就距离舍利塔不到六里地，一出村口就可以看到高高的舍利塔。

在这所医院的病房里，寅的奶奶为憨姑姑陪床。傻姑姑又喊又叫。奶奶说：“你别叫，这是医院。”奶奶又给她嘴里掖了一只小手绢说：“你咬住它，疼得时候就使劲咬，别撒嘴。”结果弄得一屋子人都笑了，包括那些医生和护士们。傻姑姑竟也笑了。这时又来了一个患急症的女人。这个人病得厉害，面容都变成了黄色。一起跟来的女孩吓得只哭，跟来的汉子连声央求大夫说：“求求你们，看在真主的分上救救我的孩子他娘吧！”这是一个回民之家无疑。这时寅的傻姑姑就要进手术室了。但是面对刚来的这位女病人，大夫们面面相觑，表现出极大的为难情绪，那意思很明显……都是急症病人，人手、设备有限，总得有个先来后到啊。这时护士推来了手术室的平板床，看着傻姑雌牙裂嘴的样子，奶奶上前说：“憨闺女，疼得厉害吗？”

“厉害。”傻姑姑说。

“怎么个厉害法？”奶奶问。

“一阵一阵古钻古钻的疼。”

“能忍住吗？”

“能。”

“好闺女，啊。”奶奶指着对面床上刚来的病人说：“你看这位大姐疼得要死，先给人家作手术行吗？”

“行，呜，呜，呜。”傻姑姑呜咽着说。

那回民汉子被感动得热泪盈眶，扑通一声就给寅的奶奶跪下了，说：“我们回民不兴磕头，但是今天我要给这位大婶磕头，谢谢，谢谢。”

“快起来。”奶奶说：“谁的病厉害就先给谁治，也是天经地义。快上手术床！”

奶奶的通情达理，感动了所有的人。大夫们更为奶奶的慷慨行为所激动，竟不顾疲劳，连续作了两个手术，使那位回民危重病人与寅的傻姑姑都解除了病痛。

回民一家人非常感激奶奶。把最好吃的油香送给奶奶和傻姑吃。奶奶也把最好的香油馓子送给他们一家人。一来二去的说话，知道这家回民竟也姓鲁，那回民病人与奶奶同属猴儿，她恰比奶奶小一轮，就感觉很有缘分，就让她自己的女儿人认奶奶做了干妈，奶奶也觉得很投缘就与她结拜为干姊妹。奶奶豁达开朗热情，见他们一家人都爱喝手工挂面，奶奶特意每次作饭都煮手工挂面，放入小磨香油作明油，一股醇香扑面而来，奶奶总是做很大一锅，先端给干妹妹一家……

从此两家就象亲戚一样走动起来。回民向来