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不见……快，请进，请——”

早在延安时期，毛泽东主席就养成了深夜工作的习惯，常常为了起草文件和撰写文章、著作以及思考某一重大军事、政治问题而通宵达旦，往往工作到天亮才休息。这种习惯一直延续到党中央由西柏坡迁入北京。建国后，不少人从毛泽东同志的健康考虑，劝他改掉晏睡的毛病，但攻效总是不大。前不久，毛泽东在湖南省立第一师范学校读书时的同学、现任该校校长的周世铡先生还写信给毛泽东，劝诫他一定要改掉夜作而晨息的毛病，应当把这看做是一件大事情，而不是一件小事情。毛泽东听从周世刨的劝告，试着改正过去的习惯，但实行一段时间后，便又翻了过来，自己也奈何不得。昨天夜里，他开始修改一份中共中央政治局扩大会议后发给全党的情况通报，直至今日凌晨才改毕。之后，又给湖南长沙两位故旧、亲友写了回信，一直忙到天快亮了，才照例服用两片安眠药，上床休息。然而，他却一时难以入睡。自从建国以后，毛泽东家乡的亲戚及他旧日学友、袍泽常有书信来，甚至直接进京找他，一则重叙旧情前来探望，二则少不得为了些个人工作、境遇及至柴米油盐诸事求到毛泽东主席头上……这些故人旧事的重提，常常使毛泽东回想起久以淡忘了的许多青少年时期的往事，尤其在夜深入静工作之余，思乡之情被唤起，时常难以入睡……屈指一算，从一九二七年搞秋收起义离开长沙，至今已历二十余载，南北转战，国事频忙，一直再未回到故乡……于是，故乡故人故事便时而翩然入梦——

……哦，又是湘乡唐家，山脚下那块丈多高的巨石，它拨地而起，雄姿伟岸……曹雪芹因了大荒山无稽崖青埂峰下一块顽石，披阅十载、增删五次，有了那半部奇书……莫非这湘乡唐家的巨石，又是另一部《石头记》？

请问湘乡的石兄，一别数十载，风雨如磐，一向安然如故否？

无地造化，良然神工，必将形容久在……倒是你一介游子，离乡背井，失去了依靠，难保无恙……

石兄此言差矣：神州华夏，哪里不是我的祖国？何谓离乡背井？至于依靠么，马列主义为天，人民为地，我顶天立地，何谓失去了依靠？

天为元，地为本；水有源、木有根。天地合一，水木相交，势必久长。你须追根溯源，不忘根本。要忘得湘乡唐家的石头，记得韶山冲南岸的两棵大纵树……

石兄，你是说，要我常从天上回到地上？要我再给你烧香磕头一番不成？

缘分可结不可解。你可记得：母亲生你时是第三胎，头两胎你的两个兄长都夭折了。你母亲文七妹为了保住你，在你落地两个月后，便抱着你翻山越岭十几里，回到娘家湘乡唐家，把你寄养在你的外祖母家。湘乡的风俗是，给孩子取个贱名，或“狗讶子”、或“猪讶子”，越贱越容易养活。可你的外祖母聪慧过人：猪狗虽贱而易养，毕竟难以久长。倒是山脚下那块拨地而起的巨石已屹立千年不倒。何况这巨石下自有一般清泉长流不断……后来，你的外祖母把你领到这块巨石前，烧香磕头，为你取名“石三讶子”……那块巨石就是我，你说这缘分还浅吗？

石兄倒懂得辨证法：贫贱与高贵是互相转化的，由贱而贵，由贵而贱，并非一成不变。君不见，古来多少帝王将相企图龙种永传、社稷不倒，到头来“忽喇喇似大厦倾”，“落了个茫茫大地真干净”，而让我“石三讶子——一个农户的儿子成就了革命的大事业……因此，我想说：卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢，原因是卑贱者有了辨证法……不是，你刚才提到韶山冲南岸的两棵大机树，如今安在否，小时候，我与顽童们一起常常去偷食邹四阿婆家的枇把、桃子。邹四阿婆追打来，我们就爬上附近那两棵大纵树。邹四阿婆捉不到我们气得跳着脚骂我：

“好你个石三伢子，又是你充头领！猴子一群愉我的仙果看打！”

……室外的一阵吵嚷声把毛泽东从睡梦中扰醒，仔细一听，原来是彭德怀。

“大将前方归，理当即召见。”毛泽东自语着，连忙披连衣下床。

三

就这样，毛泽东披着一件宽大的睡衣，彭德怀穿着一身显的臃胖肥大的军棉衣，二人相携进入客厅，开始了一次长谈。

“主席，对不起喽，影响你休息……”彭德怀略带歉意地开口道，“不过，前线情况确实紧急，我又是个急性子……”

“你来了我不睡觉也高兴，”毛泽东从茶几上拿起香烟点着，开始了喷云吐雾，“好多人劝我改掉晏睡的毛病，我也想按照太阳办事，不按月亮办事，可是旧