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第430部分(第3/4 页)

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“两位……这个,两位之间原来是……最好最好的朋友,恭喜,恭喜,恭喜……”说到最后,韩映真忽然喜上眉梢。

大概在她的人生观中,我和唐晚“清白”,没有世俗意义上的同居关系,那就证明其她女孩子都有机会取代唐晚的位置了。

我明明知道韩映真想的大错特错,却无心解释,只是极力思考她刚刚说的那些话。

富士山是日本奇术师的修行大本营,相信那里一定得到了官方支持,基础设施完备,后勤供应充足,才会让所有奇术师不受任何骚扰,心无旁骛,全力修行,日益精进,事半功倍。

这是一件让中国奇术师多么羡慕的事啊——在中国,很多奇术师散落民间,连举家温饱都难以维持,只能放下身段去做很多低等工作赚取生活费。人的时间与精力都是有限的,忙于生计之时,就会顾此失彼,耽误了奇术修行,最终,某些奇术师就“泯然众人矣”,传下来的奇术则只剩其名,无有其实。

奇术界的窘态与中国足球的窘态近似,世人只看见奇术失传,感叹奇术传人没有责任心、爱国心,却完全看不到奇术师的生活艰难。试想一下,任何一名奇术传人不想认真传承祖宗留下的技艺吗?当然想,但那必须是在填饱肚子之后。

数个月之内,我在济南看到的奇术师之间的相互倾轧争战,恰恰揭露了奇术师们的生存困境。

我鄙视日本人,但对日本的“养士’制度却是真心佩服。

奇术师等于是古代之“士”,如果世人能尊重他们、珍惜他们,他们一定能以百倍成就回馈社会。反之,这种奇术失传、人才凋零的状态还是会无休止地持续下去。

“韩小姐,请喝咖啡。”唐晚亲手端起杯子,递到韩映真手中。

这种动作表明,在这个房间里,她是主,而韩映真是客。

“多谢,到了日本,我会竭尽全力尽地主之谊,请唐小姐吃最好的龙虾刺身、喝最好的关西清酒。”韩映真回应。

看她的意思,我和唐晚的富士山之旅已经势在必行。

“我们可能还要商量一下,汤姆斯那边,还要有个交代。所以,方便的话,请韩小姐留个联系方式,我们确定下来去留,再联系你。”我谨慎地说,不肯把话说得太死。

二战历史说明,相信美国人,可以得永生;相信日本人,最终只能沦为汉奸、伪军、皇协军,被钉在历史的耻辱柱上。

唐晚望了我一眼,眉梢一动。

我领会了她的意思,但仍然不想轻易答应韩映真。

楚楚之死仍然历历在目,苗疆第一炼蛊师玉罗刹以咒术封印日本大人物的惨烈一战犹然在耳,中国人民对日寇的恨意未消,我怎能弃所有事实不顾,一意孤行,去跟日本人谈奇术合作?

韩映真摇头:“夏先生,佛法云,魔由心生。如果你不困扰于自己的心魔,跳出所谓的正邪对错圈子,就会发现,当世界大同、全球一体化、民族大融合来临之时,再纠结于八十年前的那场战争是有多可笑?我打个不恰当的比喻,中国古代寡妇有‘贞节烈女、贞节牌坊’一说,耗尽大半生,只换来一个毫无意义的虚名、一座冷冰冰的石砌牌坊。人的生命有限,聪明人会用这有限之生,去做无限之事;愚蠢的人则会囿于各种规矩、法则或者流言,始终裹足不前,却举出种种理由来解释搪塞。现在,我想听听唐小姐的意见,可以吗?”

我苦笑一声,没有立即表示反对。

从唐晚刚刚的眼神示意中,我已经明白她的意思——“不入虎穴,焉得虎子?”

富士山的确是虎穴,而唐晚遭困的镜室也是虎穴。如果一味逞强,只怕会再度受困,酿成终生之憾。

“在唐小姐没有表达意愿之前,我先声明,每个人都有自由选择的权利。我不能代表唐小姐,唐小姐也不能代表我。所以,韩小姐,你尽可以说服她,不要以我为念。”我说。

只有把我和唐晚拆分开,才能做到彼此呼应,留有足够的后援。

“好好好,这样最好,呵呵,现代女性应该有自己的独立精神,而不依附于任何人。夏先生如此开明,是任何一个喜欢你的女孩子最乐意看到的。”韩映真语带双关地说。

其实,大家心知肚明,只有将我和唐晚的物理关系、心理关系剥离,韩映真或者别的人才有趁虚而入的可能。

每个人都在打自己的如意算盘,这就是*裸的人生。

我期望听到唐晚的高见,并且相信,她所说的,一定能够给我重要的启发。

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