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作为官的陪衬，在历史上扮演着尴尬的角色。他们大多也是文人，而且多为落魄文人，一般是科举的失败者。不甘心为商为农，便钻研吏道。在官府里做事，比官员更专业，但是因为他们没有品级，永远只是临时的。加之王朝的末期，官员机构更加臃肿，寄名官众多。小吏想成为官几乎不可能。而他们的梦想就是成为官。书中的小吏宋江通过别样的道路终于实现了由吏向官的转变。这一过程很可能寄托着那些下层文人的幻梦。小说里的宋江在很多方面表现很无能与唐僧在《西游记》里的表现一样，他们的个人能力都被弱化了。而在正史中，两人都很能干。《水浒传》的开头写了一个误走妖魔的引子，后面又来一个九天玄女，接着又封宋江做星君，让他带着妖魔匡正乾坤。可以说，宋江带着他的兄弟们经历了一个血腥的成长过程，举行了一场血腥的成人仪式。这个故事的模子很像唐僧带着徒弟取经，得成正果的情节。只是宋江的形象沾着更多的现实土壤，而《西游记》里的故事多是神话想象的飞翔。。　最好的txt下载网

宋江：最不像好汉的大哥（3）

作为小吏的宋江，拥有官府里的人情练达与城府权诈，在这方面他的确有过人之处。在地方上，他是属于过得很好的一类人。但他的欲望很多，似乎从未满足。而且他已经做好了适应环境变化的准备，他的生活本身不具有稳定性。如他与父亲的名义断交，他年过三十尚未娶亲等等都表明，他的生活会有变数，他似乎一直在等待着这一变数。

孝义及时雨

作为小吏，宋江对忠孝节义也有自己的理解。在他眼里，这四个概念的轻重却不同：

保命》功名利禄》孝》忠》义

从这个逐步递减的排列可以看出义对宋江来说实际上是放在最后的。在书中一旦各方面的情况发生冲突，宋江首先放弃的是“义”。而且“义”常被做为一种筹码来换取他认为更有价值的东西。如三十五回中宋江带着花荣、秦明等人准备投奔梁山，路遇石勇传书说宋江老父已死。宋江听罢叫声苦不知高低，自将胸脯捶将起来，自骂道：“不孝逆子作下非为，老父身亡，不能尽人子之道，畜生何异！”自把头去壁上磕撞。宋江在做出这番大孝表演之前，他为求保命，致秦明于绝境，秦明一家老小被砍。这时候不知道秦明会怎么想。之后宋江置兄弟情义于不顾，回家奔丧。在这里他用“义”换取了“孝”。他的“孝”带有极端自私的性质，他的父母是人，别人的父母便不是人？这就使他的所谓孝显得虚伪，带着沽名钓誉的成分。俗语说：不孝有三，无后为大。他年过三十不娶妻，自然不会有后，这是大大的不孝。而且他结交强盗置老父兄弟性命于不顾，更是不孝。他在江州大题反诗，而且率队攻打无为军，更是不孝。若是朝廷通讯工具发达，他的父亲和弟弟早就人头落地。

宋江开始担着血海一般的干系救下晁盖等人性命。被认为是大义之举，然而紧接着戴宗、朱仝也担着性命为他卖命。两相对比，宋江做得并不算突出。此后，宋江多次利用这一恩情，抢着领兵出征，力求在梁山站稳脚跟，为夺权力不顾义气。征方腊，兄弟死伤大半，换取了宋江的功名富贵。然而，他最深层的意识依旧是保全性命。在江州，为保命宋江装疯扮傻吃猪屎，丑态百出，名节尽丧。另一方面，宋江对那些曾对他造成威胁的人赶尽杀绝。如他不顾王英的感受，执意要杀死刘高之妻，只是因为她险让宋江丢掉性命。为取黄文炳性命，他不惜陷刚脱离险地的众好汉性命于不顾，定要打破无为军。但是作为宋江换取众多价值的基础筹码——义，却是虚拟的。

“及时雨”的外号就是对宋江“义”的通俗表述。其内涵是：急人之困，予人以利。在郓城的表现有三个方面：其一是对于下层百姓施以小恩小惠，如时常接济唐牛儿，为打更老汉买棺材。但书中也说到西门庆时常接济郓哥，也答应帮王婆买棺材。将宋江与西门庆这个臭名远扬的角色连在一起，显出他的好名声其实没有太多实际内容。而且后来唐牛儿为宋江还吃了官司。宋江的施恩惠似乎总有图回报的嫌疑。其二是帮助流落到此的阎婆惜葬父。但很快阎婆惜成为他保养的情妇，这一帮助也显得别有所图。其三是他私放晁盖。

像晁盖这样的好汉，他不缺钱，也有名声。宋江在郓城只是一个小吏，想去结交他似乎不大容易。虽然宋江在三教九流各色人物中间非常活跃，享有很高的威望。晁盖等人取了梁中书的生辰纲，何涛到县里来逮人。宋江作为一个官府办事员碰巧有机会得到这个机密。以他的身份，这件事情如果做好了，于他没有太