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六九等，我还算是好的。最可怜的不是天天奔波才能赚到钱，而是天天奔波都赚不到钱的那种人。

听了我的理论，小何不置可否，也没再说什么。其实我在心里已经对她开始否定，只是不知道怎么才能过父母那一关，尤其是老娘。在她眼中，男女条件相当。互相不是很讨厌就可以，什么共同语言，人家小何不是哑巴，表达能力也挺强的，你又不是什么艺术家，咋就聊不到一块去。

两天后，我中午去佛牌店看望姐夫，发现店门紧闭上着锁。隔壁美术社大哥说，已经有两三天没营业了，可能是我姐夫有事吧。给他打去电话，姐夫没接，姐姐却给我回短信称两人在外地旅游，信号不好还有漫游费，回来再聊。

我用钥匙打开店门，在店里站着看了半天。从两年前开这个店到现在，还是发生了不少值得回忆的事。比如王娇和孙喜财，比如可爱的少妇白梅，还有那个请佛牌的小偷。躺在里屋的床上，我双手枕着头，心想还是把这个门市给租出去吧，卖佛牌看来在沈阳这种普通居民的生活圈子还是行不通。坐拥几套房产，光吃租金，以后我的日子怎么也不会过得太差。但又在想，如果不当牌商，我能干什么呢？

迷迷糊糊居然睡着了，被推门声惊醒，有顾客进来，但转了不到十秒钟就又出去，看来以为这里是装饰品店。看手机已经是两小时后，还有个未接来电，我这才想起已经把手机给改成震动。

电话是从泰国打来的，号码是居住在泰国东南端边境某城市的一位黑衣师父的助手，那黑衣师父名叫阿赞育，是我在泰国为数不多、完全是自己认识的阿赞之一。

第1057章起死回生术

总共其实我也没认识四五个阿赞师父，有生意基本不是找方刚就是老谢，绝大多数的生意阿赞巴登和洪班都能搞定。再到后来认识了Nangya和登康，连两位牌商找的都少了，直接联系他们，导致两位对我意见很大。

阿赞育是我在近两年前结识的，那时我去宋卡接生意，有位女士孩子得了邪病，听说住在泰柬边境一位叫阿赞育的师父最擅长盖白布起死回生法事，就去找他做。但没什么效果。于是找到我，我就到宋卡去看情况。听她说找过阿赞育，为了拓展自己的生意网，特地向那女士打听了阿赞育的地址，以后好去拜访他。

虽然后来那女士的孩子病重而亡，但我也没白跑腿，至少认识了阿赞育。此人也是修黑法的，但从气魄和家里所设地坛来看，明显跟阿赞巴登和洪班都有差距，人分三六九等，阿赞们也是一样。我估计以后找他合作的机会不多，但既然已经来了，还是例行交换了电话号码，以免日后联系。

转眼过去近两年，我和阿赞育的联系最多不超过三次。还都是他找我。一次是问有没有驱邪生意，一次是称有很重的邪病客户可以找他，以盖白布起死回生的法事来搞定，还有一次是告诉我有新加持出来的阴牌，用料足价格不高。第三次我还真在他手里请了两条，阿赞育虽然法力平平，但那阴牌毕竟是重料的，效果还可以，当然，主要是价钱便宜。不然的话那么老远，我才不去。但那个所谓的盖白布起死回生法事，却一直没机会找他。

“什么事，阿赞育师父要找我吗？”我给他回拨过去。

阿赞育的助手叫什么名字我没记住，只记得此人皮肤黑，为了方便叙述，就叫他阿黑吧。他问：“田老板，你有很久没找我师父做生意了，最近怎么样？”我笑着说生意倒是有，但不太适合阿赞育师父，言下之意很明显，你师父法力有限，住的还那么远，有可能白跑腿赚不到钱。

阿黑说：“田老板，现在不一样了，我师父特意在柬埔寨的深山里修行半年，掌握了快要失传的古代阴咒法门，这样的话，盖白布起死回生术就很灵验，价格也好商量，每次十万泰铢就可以。如果没效果的话。分文不收。”

听他这么说，我倒觉得有些搞头，就告诉他以后要是遇到的客户，就给他打电话。阿黑连忙说：“别忘了，我师父的起死回生术是专门诊治那种得了怪病快死的人。这样效果才最明显。”

“去哪里找这种客户……”刚说到这里，我立刻想起之前姐夫给我整理网络回贴和私信的时候，似乎有个泰国本地的客户得了邪病，全身渗血，找鬼王都没治好，已经一只脚迈进鬼门关的人。大概想了想，现在已经过去近两个月，不知道那人是否还活着。

我问：“前阵子倒是有个这样的客户，我马上去联系。但那客户似乎以前去菲律宾找过鬼王都没效果，你这边要是也不行的话，真的不收半分钱费用？”阿