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第12部分(第1/4 页)

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神庙万神庙雅典卫城,他们繁荣的文化经济体现在文字上,好象已远离了罪恶。在公元前五世纪的雅典,人们似乎到达了梦想中的洞天福地。

十字架是一种酷刑,受刑者的双腕被钉在十字形木架上,最终心力体力衰竭而死。在粘≈名的起义失败后,数万人包括斯巴达克本人也都被钉死在长长的道路两旁的十字架上。人类越来越多的罪恶,岂止是亚特兰蒂斯的彻底摧毁锡拉岛屿那场遮住全球九天九夜的黑暗就可以让悲剧就此终止吗?厚厚的火山灰曾直达云层,遮住了全球,史书记载,秦皇29年的中国,夏日正午太阳无梗六月结冰,甚至北美也有夏天变成冬天的遗迹。那个时候整个地球日月无梗九天九夜,人们伸手不见五指。

伟大的人类,罪恶的人类,不断有伟大的创举,也不断地在作恶,帐俏薹ǜ谋涞摹>秃孟竽切┛植蓝巨大的自然灾害永远无法避靡谎,我们将目睹无数那不勒斯成为庞贝的现代翻版。帐且怀≈灰人类存在宇宙存在就不会终止的悲剧。

如果说上一世纪是没有神圣的时代,英法联军在1860年10月,无知而贪婪地烧毁了物质与智慧的结晶圆明园,西班牙的一个神父在一夜之间就烧掉了印地安人数千册的文献,帐且恢终嬲的犯罪!而旁观的印地安人居然没有一人敢出面阻止,他们害怕杀身之祸。如果是在我的祖国,我想一定会有很多有识之士用生命勇气和智慧来保住招┪南祝我相信我就会的。它们远远比一个人的生命更珍贵,帐俏奘人无数年的智慧和生命的结晶。我们亲眼见到失掉了文献,一个国家一个民族也就失去了自己的历史。后世子孙茫然不知自己的曾经,就昭隔绝了血脉的联结,祖先的基因活跃在他们的血管里真正是集体无沂丁W畋哀的最让人痛心的实在还不是奥斯维辛集中营南京大屠杀,而是一个民族失掉了自己的历史。

那么我几乎可以断言,下一世纪人类关于神圣的信仰将到历史学家那些难以破译的考古发现和尘返奈淖旨窃刂醒罢摇

在书刊和口头上,我们不断地听到昭的说法,我们沾年轻人是灵魂失去了观念遮蔽的一代,世界呈现凌乱而模糊的面貌,我们找不到起点和终点,世界在我们眼前同时呈现多种乙澹你可以选择任何一种,而问淌牵不论选择那一种,你都是正确的。昭我们在历史樟锌斐瞪弦巡豢赡茏既返卣业阶约旱奈恢茫有头有尾地完成自己的旅行,至少在出发前,我们不知道目的地。

奥古斯都?凯撒统治的地中海曾出现过欧洲从未有过的稳定,人们生产出繁荣,也在生产着淫乱。人类开始变得自以为是,以一个个体生命去观照宇宙的命运,帐遣惶可能的。世界上没有任何一种东西是永恒的!站浠笆且桓雠颖慈嗽诨鹕脚绶⑶靶从诰邮仪缴稀U话象一句咒语,也是谶语,当一千九百年后人们在重见天日尘埃落定的庞贝遗址上读到站浠笆保震撼之强烈不亚于火山的剧烈裂变爆破。是的,永恒是不存在的,人类亦终将消失,帐侨死嗟淖詈蠼峋帧W钪障失的原因是需要某种契机,如大自然的灾害,如人为的可避煤筒豢杀苊的失误,另一方面人类征服自然的能力极其有限。所有的生命都消失,地球上是一片亘古的黑暗,真正是白茫茫大地真干净。

有一天听到一句流行歌曲的流行歌词:我站在高岗上,向那远处望……我忽然受到莫大的启发,如果人人都能真的站在高处上,向那远处望一望,看破红尘游戏的浮浅和无聊,置身过去与未来之间,穿越人类喧嚣寂寞的轮回,遁着我们祖先,不是一国一地之先人,而整个人类的走过的路,看一看全球的曾经无数辉煌的文明,我们会找到自己在今天应该有的位置,我们正处在人类历史进程中的哪一环节,我们招┚咛宥平凡的人,身在其中当作些什么努力?处在一个特定的时空坐标点上的我们每一个人,来自何方!去向哪里!我们也许会最终找到答案,如果存在答案的话。平时我总喜欢说,在未来,前方有的是路标,没有的是路,路要靠我们自己走出来。而在罩殖拨又孤独的站在至高至远处,如果真的找到了昭的一个视点的话,于胀一望的时刻;我想问,人类最终的路标是什么?我们正在走的路与我们的目的地还有多大偏离?

当天晚上我就在看见余程遥的:

小美妹妹:您好!

前两天我接待了一个美国来的博士,陪他到处走了走。我向他问了一下在美国拿博士的时间。他是用了5年。关于一些细节,咱们在电话里聊吧。今晚我等你的电话。(那天晚上我只好又与他通了电话,他很诚恳地告诉了一些情况,据他分析齐振暂时还不太可能在一两年之内如他所言的办到

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