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来，他们并不立马拉架而是连忙撤退，主动让开场地以免妨碍她们的战斗动作。何樱桃和范巧巧早就不屑吵架，只把余力集中在两只手上去薅对方的头发和抠下身。

三户庄庄稼汉子不去拉架有他们充分的理由。平时乡村缺乏娱乐活动，红白喜事、吵架打架甚至杀猪宰羊都是他们的文娱节目，大家借此乐一乐以排遣因终年劳苦而积累的郁闷心绪。每回有人吵嘴骂架，自然成了庄子里的一项娱乐。遇上是吃饭的时候，都端着饭碗过来，远远的，蹲的蹲站的站，一边看一边议论。尤其是女人之间吵嘴打架，对他们来说更是一种特殊的娱乐。何范大战形式之奇特，内容之丰富，情节之惊险，实属多年难遇，大家怎么舍得让她们马上结束？再说，她们的男人都不在，别人上前劝谁也不好。那些还没沾过女人身子的年轻庄稼汉子，平日只听说女人的裤裆里长着一个与男人相反的东西，朦胧地觉得那是块风水宝地，睡梦里常常想这东西，其实这东西到底是横是竖谁也没见过。今天天赐良机让他们见着了真家伙，千金一刻更不肯轻易放过！这些年轻农民看着看着就觉得血流加快了，脑子轰轰响，浑身燥热，自己下身的那个东西蠢蠢欲动，不知不觉间撑起伞来。当然，那两个沉浸在火热战争中的女人是不会发觉的。

天下苍生　第一章（7）

这时，村街上突然响起一声恶骂：“龟孙羔子们，看什么呢！要看回家看你们老娘去！”围观的村民没有转脸看就知道是谁来了，也没人招呼，瞬刻间就一哄而散。

来者是一个年约六十的老太太，看得出她年轻时个子比较高，现在虽然略有点驼背，但身子骨硬朗，走起路也有力。她就是三户庄目前年龄高、辈分高、威望高，被魏天霖称为“三高”的任王氏。任王氏是魏天霖请来的。原来，他听见何范吵骂，也过来了，他远远看着一团雪白的东西在地上翻滚扭动，又看见围观的年轻人在那儿指指点点，窃窃私语，马上明白了是两个光腚女人扭结在一起。他想上前劝阻拉开，被媳妇杨玉花拉住了，“你一个大男人家，不怕人骂你眼馋？”魏天霖想了想，就去请任王氏。任王氏走上前去，一手扯着一条腿把何樱桃和范巧巧分开，骂一声“还不滚回家去，丢人现眼！”说完，她麻利干净地脱下身上的蓝大褂扔过去，自己却光着上身。两人女人大概都觉得累了，被任王氏强行分开后才发现自己的难堪，两人赶忙扯着任王氏的蓝大褂披上，骂着骂着回了各自的家。

中原大地上庄稼人自发掀起的吃鸡运动，在三户庄除引发了以上三场局部战争之外，还引起不少其他纷争，不过都不成规模不成气候，可以忽略不书。比如一家的狗帮另一家撵鸡，捉住了它先来了个自助餐，因而两家吵起来等等等等。

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天下苍生　第二章（1）

中原大地上千千万万个星罗棋布的鸟巢似的村庄，不管其他任何一个村庄有没有发生外战和内战的理由，但三户庄不应当有这个理由。只要他们稍微想一想，二百多年前他们的祖先为着一个“爱”字，经过千辛万苦，历经千难万险聚集在这里，他们都应该因感到同命相怜而相互宽容、谦让和睦相处才对。

三户庄在二百多年前是一片不毛之地。别说有庄户人家，就是连兔子也不拉屎。

最先来到这黄河沿上的是魏家，也就是魏天霖的祖辈。

当年的魏小侉子是位石匠，有一次他和他的几十位师兄师弟一起跟着师傅给湖北荆门地方的一位姓胡的翰林家修贞节牌坊。各种大小石件摆满了半条街，一座庞大而精致的青石牌坊已进入最后阶段。为使牌坊好上加好，巧夺天工，胡翰林发下话来：石匠在修饰中刮下多少分量的石粉和石粒，到他那里可以兑换同样分量的银子。石匠们有的用金刚石在一条条摇头摆尾腾云驾雾的巨龙身上，细细打磨一片片龙鳞；有的用钢火极足的刻刀在一片片似乎随风摇曳的出水荷叶上，轻轻刻出纹理清晰的叶脉；有的用弯曲的剔凿，在雄狮大张着的嘴里小心地凿那滚动的石球，使它既能转动自如又不能掉出狮口来。

在这些穷石匠眼里银子是粪土，艺术才是生命。艺术就是去掉多余的东西。年轻英俊的魏小侉子在默默收拾四只鸟笼，这是石牌坊的饰件。四只鸟笼是用四块很大的石料凿成的，与真正的鸟笼毫无二致，所有笼篾鸟架儿、食碗儿、水盅儿以及笼钩，都是一个石质整体，天知道这个小侉子当初是怎样把鸟笼内部的石头镂空的。石鸟儿站在石鸟架上扑棱着翅膀，歪着小头张着小嘴，看看它的神态即便是聋子，也能听得见它清脆悠扬的鸣啭。魏小