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可惜，鲜于通心思太过灵敏，做不到一手画圆，一手画方的动作要求，学习起鹰蛇生死博来，自然难以达到鹰蛇生死博的入门要求。

无奈之下的鲜于通不敢放弃，潜心研究，发现自己其实也能够一手画圆，一手画方。要点就在于不要同时划。要么先画圆，要么先画方。

可这样做却又和鹰蛇生死博的要求明显不符，鹰蛇生死博要求的是分心二用，要求达到左右两手同时划出圆和方出来。和鲜于通左右两手先后画出圆和方，是绝对不一样的。

鲜于通却认为，不要管两者做出来的动作快慢先后有什么不同，只要结果一样就行。只要自己速度快，双手先后画出圆和方绝对比同时画出圆和方要快要好。只要自己速度够快就行，因此得出一条结论鹰蛇生死博是可以分开修炼的。

鲜于通还在书中鄙视华山派中众人的蠢笨程度，这么简单的道理都想不明白。于是鲜于通也不和同门师兄弟们商量请教，也不想师傅询问，自己准备闷声发大财，自己一个人偷偷的修炼。

鲜于通将鹰爪功和蛇缠手分开来练。鹰蛇两种动物都是灵敏凶猛的性子，和鲜于通的性格正好相辅相成，将鹰蛇生死博分开来练，鲜于通的练功速度很是迅速，不过两三个月的时间就将鹰爪功和蛇缠手练的熟练自如。

鲜于通觉得自己鹰爪功和蛇缠手练的差不多的时候，边开始想将鹰爪功和蛇缠手合在一起连，制造成自己已经学会鹰蛇生死博的样子。

这时候问题终于出现了，鹰爪功和蛇缠手不能同时连，两种武功一旦同时修炼，自身的内功就会分成两股，在丹田气海之中相互纠缠激斗，轻者气血涌动，头晕目眩，重者丹田破碎，武功尽失，甚至还有性命之忧。

华山派中并不是没有出现过自作聪明的弟子，将鹰蛇生死博分开来练。却是没有想到鹰爪功和蛇缠手两者的不同之处，这两种功法虽然都以灵动为主，但是却又分为一柔一刚两者内劲。随着两种功法分开来练，修炼的时间越久，两种不同的内劲就会积攒的越多。平时练功的时候还看不出来有什么问题。可是一旦和敌人动起手来，不论是用鹰爪功还是蛇缠手，另一种功法的内劲也会随之而动，如果不能做到分心二用，两种内劲就会相互冲突，争斗不休。不需要敌人动手，自己就会死在两种内劲的冲突之下。

鲜于通不明所以，自己自以为自己天资聪颖，资质极佳，背地里偷学鹰蛇生死博。结果自食苦果，两种内劲在鲜于通体内丹田气海之处来回冲撞，争斗不休。坑的鲜于通痛不欲生，腹痛如绞。

幸亏鲜于通学武日浅，内劲并不深厚，再分为两股，就显得更加浅薄了。这次修炼鹰蛇生死博产生的内劲冲突并没有将鲜于通当场弄死，只是在鲜于通丹田气海之中闹个不停。

鲜于通猝不及防之下，神色大失，心神混乱，难以自守，只能任由两股内劲在自己丹田内胡闹，而束手无策。

走火入魔的鲜于通自以为命不久矣，心有不甘之意，却无可使之法。满心苦涩不知与何人相说，过往种种一一在脑海之中回忆闪过。

世人常说人之将死其言也善，这就话在鲜于通身上却完全体现不出来。当鲜于通想到了自己抛弃的苗女和胡青羊，不由得更加怨恨。恨他们毁了自己的一生，恨她们不知进退，不知道为了自己的前程着想，自己又岂是那种能被儿女情长所束缚的白面书生？鲜于通认为自己就是应该名扬天下的大英雄大豪杰。区区儿女情长又算得了什么？没看见刘关张三人桃园结义的时候，杀尽妻儿同奔前程。自己没有杀妻抛尸已经算对的起她们了。还给自己下蛊毒。鲜于通有怎么会稀罕你那恶心的养蛊驱蛊之术。

鲜于通满心怨恨不得发泄，忽然想起胡青羊教的养蛊驱蛊之术。心中灵光闪现，抱着死马当活马医的心思，使用心神驱蛊之法想要把两股互斗的内劲当成蛊虫驱除体外。

鲜于通修炼鹰蛇生死博练出来的内劲本来就不是很多，在鲜于通体内争斗了一会儿，也渐渐消耗的差不多了，如果鲜于通安安静静的躺在地上一会儿，自己就会好转，最多也就是几天之内没有什么精神而已。

可鲜于通好死不死之下，竟然用起来了心神驱蛊之法，想要将自己的内劲驱逐出体外。但是一个人的内劲本就是从自己的身体中修炼得来的，和人体本就是同源而生，不是蛊虫那种外来户，寄生虫，内劲用怎么驱逐的出去？

鲜于通心神大失之下，有点不明所以，如同溺水之人胡乱抢夺救命稻草。自求不成，徒劳无功。

但是怎么说才好呢？好