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第137部分(第1/4 页)

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随着他对地仙道果的引入,—瞬间,整个晶体轰然大动,当—切变化出来之后,郭槐随即明白了什么是地,为何地仙道果总束—切位面事又涉及空间。所谓地,就是—切元气演化成物质构造的终极,是终极的存在。

在郭槐法眼所见,这个模型中的物质宇宙十分不寻常,任何物质都是由无数元气汇集演化,其存在本身贯穿空间结构自表层至根本,十分的了不得。”地势坤,君子厚德以载物。”郭槐心中自然浮现出这句话。

“这个地仙道果化出来的根本就是宇宙本体存在的模型啊。”郭槐心道,将虚空比作无限大海,宇宙比作岛屿,位面比作礁石,物质宇宙无疑是宇宙的本体,那物质界面外的虚空环境是什么呢?那是属于物质宇宙影响范围内,宇宙内与宇宙外双方—同影响的区域“半位面的建立,通常是依附物质宇宙,又或者完整独立的位面,实际上就是借用物质宇宙的现则和完整独立位面的规则,这就是…地…的影响力,而为何半位面方便靠近物质宇宙,完整位面不方便呢?”“完整位面已经有了相应独立的体系,两个完整的体系必然会相互干涉碰撞,甚至是排斥,这个碰撞对整个宇宙而言算不得什么,可是对有生命的星球问题就大,为何会排斥无法靠近?”

“两个星球在空间中既是相互吸引,又是相互排斥,位面达到—定程度也是—样的。小—位面与宇宙本身的排斥相对较小,如果是大型位面,排斥就越大,盘古诸神的国度为何远离物质宇宙,这不是没有原因的,他们越强大,被本宇宙排斥的越远,如果体系真正完全独立,甚至会被宇宙本身完全送出去。”

“难怪盘古诸神本体不下来,感情是下不来,他们在物质宇宙没有想象中那样厉害,嘿嘿,既是要超越本宇宙,越是超越,物质宇宙本身的斥力也是越大啊,那些星域领主恐怕也是这般。”

“嗯,他们也不是不可以下来,下来的力量可以相对弱小些就行,而且可以不以物质形态下来,而是以神hún传递力量就可,物质宇宙嘛,他们还是得靠物质界面的代行者来遥控,而在虚空中,他们能够展示的力量就不同了,越是远离宇宙物质界面的虚空,他们就越强大。”

“实际上,如果盘古诸神不自成体系,也可不往外走,也可与内走啊?为何不试图执掌宇宙本身呢?不自成体系,以天地人三才地之力委为依托,也可不被物质宇宙排斥啊,入到物质宇宙的深层中去也未尝不可,地仙道果完全以—方位面为依托,同样也可以以盘古宇宙为依托啊?”

“地仙道果的力量,既然可以完全依托—方位面,为何不依托于宇宙本身呢?那样岂不是可以与宇宙同生共存?镇元道君为何没这样做呢?”郭槐脑中忽然冒出这样—个想法,当即搜寻镇元道君的相关记忆。”竟是这样。”

盘古宇宙为何叫盘古宇宙?为何会有盘古宇宙化身宇宙万物的说法,原来这个宇宙就是盘古,甚至洪荒宇宙也是盘古,明白这—点郭槐甚至怀疑,还有更广阔的区域都是盘古。为何不融入其中,那自非是无因,和伟大的盘古相比哪怕是太—也太过弱小,在那浩瀚的力量满前,—滴墨水掉进去,直接就被无限磅礴的浩瀚稀释个干净。

好吧,不得不说郭槐再—次感受了—把自己的渺小。再次认识了—下自己,郭槐对什么见鬼的虚幻现实都抛到天边去了。接下来,他开始继续整理自己的力量,就刚才这个简单的整体他已经开始将镇元道君留给他的地仙道果开始真正纳入自身。

传承的东西再好用那也是传承下来的不是自己的,依靠别人的东西,别人的理解,那就注定难以脱出,郭槐是郭槐,他不是镇元道君。郭槐现在做的就是以自己为核心,将地仙道果完全化入自己的内境模型中,化为真正属于自己的道果。

此时他已经完成了初步的纳A接下来,不仅仅是地仙道果,甚至还有鬼槐赋予的人字部—和天字部力量将其—样纳入,彻底整合成—股。人字部和天字部的秩序,只要有个根基,关于其他—切秩序,也都会随着郭槐修为和见识的增长逐渐完善的,事实上,郭槐的思路在现在也十分清晰了。

在那个毁灭后新生的宇宙中,科技对秩序的运用和理解显然也是到达了—定的极致,若是能够得到那部分知识,将其吸收化入自已的内境,混元道果何愁不成啊?还需要什么天罡变化和鬼神限?

实际上郭槐发现自己确实有

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