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架铺平。

这时雨开始‘滴滴嗒嗒’的下了起来，林斌站在雨中看着，发现军卒们的动作很快速，几乎是没两三下就在什长的呼喝下拆掉一间茅屋，又是在很短的时间内弄好一间地榻，直至雨开始变得大时，也已经做的差不多了。

“斌君？”

林斌回头看去，看见燕子站在身后，身上已经被雨淋湿，愣了愣，劝：“回去吧。”

其实他现在也不懂应该怎么去对待燕子，从称呼上来听，燕子在他的名字后面加了个‘君’，也就是说，她是林斌的人了的意思；汉代如果尊重一个人，那也是在后面加个‘君’，妾与丈夫之间也称呼‘君’或是‘郎’。

林斌看着燕子离去，心情颇为复杂，话说冲动之后总是有无穷无尽的烦恼，下半身的事情做完了，上半身的烦恼才刚刚开始。

按照汉时的传统，林斌是不需要为自己的行为负责的，这是属于你情我愿的事情，但是林斌不是古人，他觉得自己已经有照顾燕子的责任，就好像现代的男女朋友那样，有保护、呵护自己女人的责任，环境安定下来了，也该有个说法。

这场雨连续下了两天，由于能遮雨的草屋较少，人们总是需要像沙丁鱼罐头那般挤在一个窄小的屋内互相取暖。在任何时候，阶级总是有它的特别待遇，像是林斌，由于他身份的原因不需要去和军卒、民玞和庶民们挤在一起，相对别人挤在一起无法躺直身躯入眠，他到是过了惬意的两天。

这个时候的女人极其尊重男人，她们总是什么事都事先为男人们做好，只要男人们愿意，她们都会努力办到。相对而言，此时战事频繁，男人们大多需要上战场搏杀，长久多发的战争使得男人的数量远远少于妇女的数量，这是一个属于少男多女的时代，也由于凡事需要男人们用肩膀扛起来，妇女的社会地位普遍低下，造就了一个男人的天堂。

在这两天什么都不用干的日子里，林斌了解到燕子是一名边塞商贾的女儿，今年才十八岁，全家已经在兵火中罹难，她原本在家丁的保护下从定囊郡一直逃到雁门郡，但是在雁门郡却碰上了兵劫，家丁们为了掩护她逃走，大概都已经战死了，后来是遭遇了陈义一伙人，经由翠娘庇护才活了下来。

林斌很坦白的告诉她，现在自己只是一个丧家之犬，她会不会后悔跟了自己。燕子含蓄的笑说，林斌不会一直这样下去，将来一定会封侯拜相，她很有信心。这倒弄得林斌有点郁闷，就好像重击出去的拳头不但没打到人，还撞上了一面滑溜溜的花岗岩，疼又有点滑腻。

说到翠娘，林斌发现公孙宏这小子实在太有手段了，竟是没几天就把泼辣的翠娘调教得服服帖帖。本来林斌替公孙宏担心会被人非议，后来才知道根本不是那么回事；这个时代太多战争，什么人都不知道在什么时候死去，所以对女性并不苛求严守不合理的妇道，女人们在丈夫死去的五天后就可以寻找合意的男人，以此寻求活下去的希望，世人并不能指责女人什么，毕竟没了男人的妇女想生存太难。而且似乎汉代的女人改嫁是一件非常正常的事情，比如景帝就娶了曾经嫁人生女的王娡，还让她当了美人，最终封皇后；也就是朝廷目前的皇太后，当朝皇帝的生身母亲。

一场雨洗刷了太多的事情，天气重新放晴后，林斌又操练起士卒，经过歇息的士卒操练十分卖力，而下过雨后，动物们也活跃起来，在甲贺的带领下，不仅收获颇丰，三十余骑以围猎的方式还捕杀了一头老虎，饿了两天的戍卒和民玞们把本该留给庶民吃的食物抢吃了大半，但是庶民却没有怨言，只是更加努力的操练，希望获得认可。

林斌一直在考虑对于战马的处理，一支拥有高机动性的小队，如果首领妥善利用骑兵，无疑会增加在兵事多发地段生存下去的希望，他把抢来的战马发配给了拥有弓箭的嫡系，作为手中最强的力量。他没有想过要自己制造马鞍和马镫，现在造出来无疑是在为游牧民族服务，在汉国和匈奴等游牧民族之间的战马数量差距被拉小的时候，他会画出马鞍和马镫的图案，但不是由他亲自来做，而是交给中央。

又是二十多天匆匆过去，经历一个月相对比较安详的休整，戍卒身上的旧伤基本痊愈，民玞们也在军卒的监督下学会了步阵，虽说不能应付高强度的厮杀，但是遇险自保没有问题；倒是庶民们原本那种半死不活的姿态被改变，像极一头被调教出野性的狼，初步学会汉军战技的庶民摇身一变，变成了最渴望用战斗来表现自己有利用价值的存在，不是可有可无的负担，再则，他们也恨不得能用学会的战技为被异族杀死的亲人复仇！