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我是快乐。但我永远希望能更多！

神：对！你会！你永远会希望更多。那是你的天性。寻求“更多”是一个神圣天性。

去追求吧，确定的去追求。

现在我想明确的回答你，用以开始我们这一段的持续对话的那个问题。

去吧，去做你所真正爱做的！别的都不要做！你的时间这么少。你怎么还能想到去浪费一分钟做某些你不喜欢做的事来谋生呢？那种生活是什么啊？那不是生活，那是垂死（dying）！

如果你说：“但，但是……我有需要依靠我的人……嗷嗷待哺的小嘴……一个依赖我的妻子……”那我会回答：如果你坚持你的人生是有关你的身体在做什么的话，你就是不了解你为何到这儿来。去做些令你愉快的事吧——说明你是谁的事。

还有，至少对那些你想象阻止你得不到你的喜悦的人，你能不再怀恨和生气。

不要轻视你身体正在做的事。它是重要的。但却非以你所想的方式。身体的行动本意是反映一种存在状态，而非想达到一种存在状态的企图。

在事情真正的秩序里，一个人并不为了要快乐而做某一件事——而是一个人是快乐的，所以做某件事。一个人并不为了有慈悲心而做某些事，而是一个人是慈悲的，所以以某种方式行事。就一个高度有意识的人而言，灵魂的决定先于身体的行动。只有一个无意识的人，才企图经由身体在做的事，来产生一种灵魂的状态。

这就是“你的人生并不是关于你的身体在做什么”这个声明的意思。然而，真实的，你的身体在做什么，却是你的人生是关乎什么的一个反映。

这是另一个神圣的二分法。

然而，如果你别的什么都不了解，也要了解这一点：

你有喜悦的权利；不论有没有孩子，有没有配偶。追求它！找到它！而你会有一个喜悦的家庭，不论你赚多少钱或没赚多少钱。而如果他们不喜悦，他们站起身来离开你，那么，以爱释放他们，让他们去寻求他们的喜悦。

如果，在另一方面来说，你已进化到身体的事情不再令你关心，那么你甚至可以更自由地去追求你的喜悦——在地上如同在天上。神说快乐是好的——是的，你甚至在你的工作里也能感到快乐。

你的终身志业是关于你是谁的一个声明。如果它不是，那么你为什么在做它？

你是否认为你必须去做？

你不必须做任何事。

如果“一个男人应该不计一切，甚至他本身的快乐，也要去维持他的家庭”是你是谁的话，那么就爱你的工作，因为它有助于你创造一个对自己的活生生的声明。

如果“一个女人做她所恨的工作，为的是要负起她认为的责�