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盖，金涂银饰，画龙绘凤。仁宗太熟悉它了！它是皇后平常出行专坐的便舆。打太祖起，就立下了规矩，或者不如说就养成了习惯：皇上在大内，不得坐车坐轿，一概只准步行，可对于女眷，却始终网开一面，任她们随意而为。这是宋太祖的一点英雄本色，不让皇上坐车坐轿，是不叫他们养尊处优，从小事磨炼自己；对女眷法外施恩，则是一点怜香惜玉的衷情。郭皇后最喜欢这张藤舆，除了便捷，也因为它的尊贵，只为皇后一人独有的一种尊贵！只要出了寝宫，哪怕三步五步，她也要坐上这张藤舆才肯起驾。仁宗心情好的时候，也常欣赏这一点：那是一个小女人争强好胜的小小把戏，虽然有些难以理喻，却多少透着那么一点儿偏执的可爱！他上前用手轻轻一拂，可这一次，没觉着一向了然于心的温润，倒拂了个满手灰尘！他再也控制不住自己，鼻子一酸，眼泪就跟着往下出溜了。

“传皇后！”仁宗突然喊道。

“谁？什么皇后？”内侍莫名其妙。

“蠢材！除了郭皇后，还有第二个皇后吗？”

内侍立马倒身跪在地上：“是，奴才该死。可郭皇后已经不当皇后了，现在只有净妃。”

“传净妃。”

内侍还趴在地上：“皇上，净妃已不住这儿，早就去了瑶华宫了。”

“什么？怎么又去了瑶华宫了？”

“她已经是玉京冲妙仙师，哪能老住宫里呢？”

“走，去瑶华宫。”

“皇上，去不得！瑶华宫在天波门外，已出了大内了，远着呢！”

仁宗再没有说话，转身走了。

就打这一天，仁宗开始了无法抑制的思念。

皇帝的性伙伴究竟有多少，数不清。所谓三宫六院七十二妃，不过是他法定的性伙伴而已。他的实际性伙伴，远不止于此。白居易说“后宫佳丽三千人”，那“三千”不过是个虚数，而所有这些“后宫佳丽”，都可能在某一天突然成为皇上的性伙伴。要去计较具体数字，能说得清吗？皇上的性伙伴虽数不胜数，却只有皇后才最耐得起咀嚼。

郭皇后是刘太后指定的后妃，经过纳采、问名、纳吉、纳成、告期、奉迎等一系列大典，轰轰烈烈娶过来的。与一般嫔妃的媾和，没有如此富丽堂皇的铺垫；由妃而后的册立盛典，尽管辉煌相近，却少了初夜的神圣与激动，同样没法儿相比。只有郭皇后，才让仁宗皇帝真正体会到婚姻的庄严、神圣、激动、欢愉。因此，那第一次的性经验，对于仁宗，也就如日月经天，辉煌灿烂，让他刻骨铭心了。一个人，尤其是一个皇帝，有没有这样的性经历，是大不一样的。而一旦有了这种经验，他就永远难以忘怀了！

郭皇后是大家出身，且经过刘太后的刻意调教，大致有了一个皇后应有的端庄、严谨、典雅、含蓄。自不必说能与仁宗诗词唱和、调琴理瑟，她接受与表现情爱的方式，也始终是含蓄、羞涩的。她从来只被动地接受仁宗的爱抚，而且总带着那么一股让人怜爱的忸怩、娇红；就是在最销魂的时候，顶多也只是本能地扭动身躯，脸上溢起一股无法抑制的沉醉与甜蜜，从不呻吟，更甭说笑谑与叫喊了。微圆的脸庞，丰润而透着香气的鲜嫩肉体，更仿佛是专为她这种情爱方式生就的。两者融为一体，她的情爱，竟变得像碧波中的一朵红莲，在晨露中袅娜开放。仁宗毕竟还太年轻，有的是生命活力，他只喜欢放浪形骸的情爱，越是要死要活，呼爹叫娘，地动山摇，他才越是兴奋陶醉。可现在，当郭皇后已经远去，他耳边只有尚、杨等一干人地动山摇的聒噪之后，那一朵迎风绽开的青莲，就变得无比珍贵，让他梦绕魂牵了。而那些汩汩涌出的细节，更是让他浑身颤栗，一时也安生不得。

情爱的复苏，让仁宗变得宽容了。他也想起那些纠纷、矛盾，皇后的那些小性儿，那不就是一个年轻女人的小小手段吗？皇后有什么大错呢？岂但没有大错，当它们不再炙人的时候，原来竟是那么温馨、明亮，叫他打心眼里热乎。他开始懊悔：自己对皇后太过分了！

所有这些思念，有一天又化成了一首《庆金枝》：

长河落玉栏，花影湿，漏将残。春风数尽意阑珊，何处觅朱颜？

白云青鸟高飞去，情满纸，更谁传？相知惟有月盘盘，携我到窗前！

大宋遗事　第二回（4）

仁宗泼墨挥毫，将它写在一张金花龙凤笺上，又亲自用了御宝。墨迹尚自淋漓，他就叫来了常常陪他散步的内侍：“去，把这首词悄悄送给郭皇后，顺便瞧瞧她做什么呢？要是有回信，