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第10部分(第2/4 页)

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又及,以德老人有四子,为言字辈:长男及三男字残,不知名。仲男(通俗地讲,此为次子)为正言,季男(通俗地讲,此为四子)为善言。四子有三子成大器,名前均具“前清……”等字眼,可知老人教子有方。

季男善言,就是村民常说的老先生,杨蔚二氏,其子孙不详。

仲男正言,有碑,以下实录。

碑高一百五十多厘米,宽六十八厘米,厚二十一厘米。碑正上方有四个大字,从右至左为:永言孝恶。碑正中有文,从上至下为:故显考妣邢翁讳正言寇氏之墓。大字右面有字,从上至下为:男崇基张氏长孙绍升妻王氏次孙绍序。张氏二字并列,张左氏右。大字左面有文,从上至下为:女先桃,婿赵五升。女婿二字并列。碑左贴边有字,从上至下为:民国七年十月上浣榖旦。

据父亲记忆,崇基老人,小名叫根元,村民称其为根元先生。其长子绍升,即邢相禹老人,我称其祖父,现居北京。其次子绍序,即邢相汤老人,我也是称其祖父,原任青海省西宁市人大主任,据说他老人家已逝世多年。

有关他们父子仨人的记忆,我在本书单列一篇记叙,在此不提。

碑:刻在石头上的家谱(四)

碑:刻在石头上的家谱(四)

在村南面的南梁上,有一块蛟龙石碑。据村民记忆,此碑所刻名讳,为异族叔父邢隆旺祖先。现实录碑文,再参照异族叔父邢隆旺家“疏折”上的文字,整理成下文,以备后人查阅。

碑额上盘着二条石龙,碑额正中有二个大字:皇清。“皇清”外面又有四个石刻大字:一石千古。碑文为竖排,至上而下。石碑正中有一行大字:例授登仕郎邢府君讳士璋字特达吴慈君之墓。讳字仍然向右挪半个字的距离。大字右面有一行字:男树棠田宋张氏孙元海、福海、东海寇氏曾孙中正、新正。大字左面有二行字:女景芳婿田开基外孙五顺。“女景芳”与“婿田开基”并列。石碑靠左贴边处有一行字,为立碑时间:*十三年岁次甲子三月不浣榖旦立。“立”字刻在石碑最下边。石碑靠右贴边为我村地址:集贤乡路村二都四甲寺庄村。

由碑文可知,主人为大清官员,官职为:例授登仕郎。有关此官解释,参照上篇。主人名士璋,字特达,内人吴氏生一子一女:子为树棠,女为景芳。

其子树棠,田宋张三氏生三子:长子元海,次子福海,三子东海。

其女景芳,田开基为婿,生一子为:五顺。

长子元海,寇氏生二子:长子中正,次子新正。

次子福海,无传。

三子东海,无传。

长子中正,潘氏生二子:长子隆旺,次子昌旺。

次子新正,王氏生三子:长子良巨,次子金虎,三子林虎(与我同学,年长我一岁)。

在村西面的西梁上,准确位置在西梁大坡附近,有二块石碑。据父亲记忆,此碑所刻名讳,为异族前辈邢谦、邢让之祖先。现将二块石碑整理成文,以备后人查阅。

二块石碑的立碑时间,均为“嘉庆十三年十月初一日立”。碑文为竖排,至上而下。由碑文可知,主人为邢翁讳福元,内人潘氏生四子:长子晃,次子(此为一个繁体字,为旦字下来一个助字。下同),三子晏,四子旻。

长子晃,白胡二氏生一子:大业。

次子(同上),氏子不知。

三子晏,田潘二氏生二子:长子富贵,次子富德。

四子旻,田氏,子孙不知。

大业,史氏生一子:周遗。

富贵,王氏,子孙不知。

让人奇怪的是,石碑所刻名讳大业、富贵、富德,为其叔父(主人次子)立碑时改称为:清故叔考郝翁讳(同上)之墓。邢姓改为郝姓,不知为何。

疏:写给祖先的信

疏:写给祖先的信

一,

在村里,能体现历史的,除过石碑之外,还有一种叫“疏”的东西。

疏,据《现代汉语词典》(1999年修订本)第一一七零页解释,有九义:一为封建时代臣下向君主分条陈述事情的文字,条陈。如上疏,奏疏;二为古书的比“注”更详细的注解,“注”的注。如:《十三经注疏》;三为清除阻塞使通畅,疏通;四为事物之间距离远;五为关系远;六为疏忽;七为空虚;八为分散;九为姓。

村民所指的疏,似乎与以上九义都有联系。比较确切的、

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