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第3部分(第2/4 页)

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来了。

著书立学,艰苦劳神。既要博览群书,旁征博引,又要畅抒己见,推陈出新,谈何容易!花费那么多的精力研究这部宏篇巨著,书成之后竟一折贱卖,岂不哀哉!我想这绝非《红楼梦》的悲哀,而是“红学”悲哀了!

作者题外话:写于2007年11月

平安回家

亲爱的爸爸妈妈 / 我上学去啦 / 希望这不是永别 / 我要活着回家 / 亲爱的老师校长 / 我来上学啦 / 您不能让坏人碰我 / 我要活着回家 / 亲爱的叔叔阿姨 / 我在上学啊 / 您有不满去上访 / 我要活着回家 。

上面的短歌是深受孩子们喜爱的童话大王,郑渊洁先生在4月30日看到发生在当日上午的山东潍坊校园血案新闻后,在他的博客里发表的题为《我要活着回家》的歌词。

令郑先生万万没想到的是,仅仅十二天后,又有七个孩子没有能够活着回家。据新华网西安5月12日电 (记者杨一苗 梁娟)记者从陕西省委宣传部了解到,5月12日发生在陕西省南郑县一私人幼儿园的凶杀案死亡人数已升至9人,其中包括7名儿童和2名成人。20多人受伤。

这是自今年3月23日福建南平市实验小学发生凶杀事件以来,在短短不足两个月的时间里,全国范围内发生的第六起行凶者有意将小学生和幼儿作为主要残害对象的恶性凶杀案件了。让人不寒而栗,举国为之震惊。

5月13日,*总理在接受凤凰卫视访问时表示:频频发生的杀童案,说明中国社会存在深层次矛盾,而且日趋尖锐化,社会矛盾的深化和存在不公平问题,是导致事件发生的根源;我们除了采取强有力的治安措施之外,还要注意解决造成这些问题的一些深层次的原因。

公安部办公厅副主任、新闻发言人武和平也表示,近期发生的校园凶杀案与社会矛盾没有及时化解有关,“一些矛盾没有及时化解,导致矛盾激化,由民事纠纷转到刑事案件,由一般的刑事案件又转到恶性案件,用暴力极端手段来报复社会。”

“用暴力极端手段来报复社会”,与孩子何辜?为什么选择无辜的孩子为报复目标、发泄对象?总理所指的社会矛盾的深化和存在不公平问题,是导致事件发生的根源。

今天笔者读到上海大学社会学系顾骏教授《一个社会必须讲道理》一文后,似乎对总理的话又有了更深层次的理解。顾教授在文中指出:“凶手杀戮孩子并非出于对孩子的仇恨,之所以选择孩子,只是因为孩子比他们弱,抵抗不了他们的杀戮。杀害孩子不是他们的目的,只是他们的手段,杀害孩子能最有效地实现他们的目的。所谓不可理喻,指的就是这种没有道义心,只顾有效性的疯狂念头,而它之所以让人不寒而栗,因为我们在现实生活中不那么极端的情形中同样可以发现其中的逻辑。”

顾教授发现其中的逻辑又是什么呢?“凶手无一例外地将孩子作为泄愤乃至报复他人的工具。这种逻辑完全是反人类、反文明的。因为人类文明要求‘以人为本’,用康德的话来说,人是目的,不是手段,不能被处理为另外一些人实现其目的的工具。但现实中,不仅在类似凶杀案中,而且在不少场合下,都可以找到人类个体成为手段或工具的情形。在宏观层面上,曾几何时,就有经济学家放言,要实现经济发展,中国必须牺牲一代人,明白地说,就是3000万国企员工。牺牲个人以实现经济发展或许是一个不得已的选择,毕竟‘人类不能自由选择生产力’,但要把牺牲3000万人说得如此大言不惭,只有从来就不认为人是目的的人才能做到。在微观层面上,当推土机面对着*的业主继续拆迁的步伐之时,个人也成为了工具,成为实现所谓‘公共利益’的工具。”

顾先生以社会学家的语言,分析了校园杀人事件这一表面现象后面深刻的社会原因:“凶手们仅仅因为对手比他们弱小,就选择在校园内行凶,显现出绝对的恃强凌弱的行为逻辑。自然界里盛行弱肉强食,但人类世界强调扶弱抑强,因为人类深知,所有人都有弱的时候,放任恃强凌弱,人类社会将无法存在,更无法发展,可以说,人类文明的进步就是一个弱者受到的保障不断增强的过程。然而不仅在校园凶杀案中,而且在许多现实生活场景中,比如农民工需要像张海超那样即使‘开胸验肺’还不足以证明患了职业病,在佘祥林、赵作海们要等到‘被害人’再现时才获得无罪释放,在三聚氰胺的受害人被宣判得不到赔偿,在村民因污染身患癌症而化工厂照样开工等情形中,我们都可以

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