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信任和仁慈往往联袂而来。仁慈的人信任别人，愿意冒险。仁慈带领我们亲近他人。付出信任，就是仁慈待人。如果某人一开始看来和善仁慈，可是关键时刻却对我们没有信心，我们对他会有什么样的感受？这种仁慈没有实质，只是没有灵魂的表皮礼貌。反过来说，要是他对我们比我们对自己更有信心，我们会有什么感觉？我们会觉得精神振奋，因为那股信心能让我们发掘出或许连我们自己都不知道存在的特质或能力。不仅如此，信任更是圆满感情的精髓。我的朋友约翰·魏特摩（John　Whitmore）担任企管顾问，主导过数量惊人的研讨会和研习会。他问过很多人同样的问题：在你一生当中，什么样的关系让你收获最多、激励最深？为什么？答案几乎毫无例外：被信任的关系。txt电子书分享平台

6。信任　你可愿意冒险？（4）

且看下面这个例子。一项研究以32个成年人为对象，测试信任的效果。1992年9月11日，一场飓风侵袭夏威夷的考艾岛，他们都是幸存者。当被问及：“在飓风过后，信任——无论是对自己、别人或上帝，对你的生活有些什么样的影响？”这些分属于8个不同族群的受试者回答：信任在许多方面都展现出正向的影响力，例如感恩的心、负起责任、互相扶持。研究者指出，信任不但让这些大难不死的人更有自尊，也增益了他们和家人、朋友间的感情。而最大的好处是恐惧减少、安全感增加，这些都是让受试者化险为夷的助力。

还有一项研究，检视几个因意外重伤病人的行为变化。那样的创伤为他们带来什么样的转变呢？研究显示，这些受试者对别人的信任感升高了，因为他们没有力气也没有行动能力，不得不假手他人照顾。要知悉遭逢重大意外的人心里到底怎么想并不容易，可是有一点是确定的：他或她的情况不变，对自己的行动和生活不再具有控制权。迫不得已，他们只好顺服。

我们发现，信任的重心就是顺服。放手任由它去的态度，对我们有深厚的影响。我们憬悟到自己不能控制一切，不如放弃追求稳定的念头（或称稳定的幻觉），于是将自己放空，接受命运的安排。这样的改变能带来紧张的缓解。放空自己，是重大的心灵突破。我们不但在信任当中找得到它，其他特质当中也能，例如宽恕和爱。而当我们面对看似无解的问题，也能看到它的踪影。当我们放弃一切努力，解答却突然浮现。顺服之后，理解往往接踵而至——我们每每在艺术创作、祈祷、科学思索、冥想当中看到这样的过程。

有这样一个故事，说一个非常虔诚的人四处寻求开悟之道。一个圣者路经他居住的村庄，那人请圣者传授他冥想的方法。圣者对他解释：你要从世上隐遁，每天要如何如何冥思，就会达到开悟。那人于是搬去山洞居住，圣者怎么吩咐他就怎么做。时光流逝，可是开悟毫无踪影。2年、5年、10年、20年，多年后圣者正好又经过这个村庄。那人又跑去见圣者，说他虽然尽心努力，依然达不到开悟。圣者说：“噢，是我的错，而且错得离谱。那种冥想方式不适合你。你应该用另一种完全不同的方法才对。可是现在为时已晚。”

那人垂头丧气地回到山洞。他失去了一切希望，没有任何期盼，努力和企图心也荡然无存。他不知如何是好。所以他做他最拿手的事：开始冥想。不久，他惊讶地发现迷雾散去，一个奇妙的内心世界展现在他眼前。他感到光明和重生。就在那一刻心灵的狂喜下，他开悟了。他快乐地离开了山洞，看到周遭的世界整个变了样：带雪的山顶、纯净的空气、蔚蓝的天空、灿烂的阳光。他很快乐。他知道自己已达成所愿。在迷人的美景下，他仿佛看到那位圣者正慈祥地对他微笑。

为什么这人在完全无意尝试的那一刻成功达到了开悟？因为他让自己完全放空。印度神秘主义宗师雷马克利斯那（Ramakrishna，1834~1886，近代印度教领袖）说过，我们必须让自己像树上掉落的叶片，不存重心和标的，随着空气自由旋舞。付出信任，就是把自己放空。我们知道我们不可能拥有全然的控制。刚开始我们或许会惊慌，而一旦紧张消散，我们就自由了。

是的，付出信任，就是放空自己。我们知道世事无常，任何意外都可能发生。于是我们不再紧绷，心灵同时开启，以迎接新的可能。这是一种前所未有的崭新心境，因为此时此刻，我们和熟悉的一切完全脱离。而它也是一种极为古老的感受，因为在所有的背叛和失望出现之前，信任别人曾经是我们生命的核心本质。

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