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让利、让权、让位、让贤……

N君也间或考察过赌场，特别是深得一些国人钟爱的麻将。你看，四个人围坐一起，人人都是盯住对家、防着上家、算计下家。一门心思，急不可耐，抢先和牌，全盘通吃。“麻将桌上无父子”，打麻将当作娱乐尚可，若把它当作赌博的工具，进而用“麻将”的思维方式做人、行事，又与在地狱里见到的情景何异？

战国时期，有一位思想家叫墨子，墨子主张“兼爱”：“摩顶放踵而利天下，为之”。为了别人哪怕牺牲自己，也是心甘情愿的。

同一时期，还有一个叫杨朱的人，杨朱“取为我，拔一毛而利天下，不为也”，说明其人是极端自利、一毛不拔的人。

儒家的亚圣——孟老夫子孟轲，那个时候便开始骂人了，他说：“杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无君无父，是禽兽也。”

苏联作家尼古拉·阿历克塞耶维奇·奥斯特洛夫斯基曾说：只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。

看起来，我们喊了几十年的“人人为我，我为人人”，就不能只把它当作口号，更应当把它看成真理。

身体的和谐，不仅意味着四肢发达、体壮如牛，还应切记千万不能忽视了“灵”与“肉”的统一。

三头六臂（1）

人的胸膛中只长着一颗心，我们的社会倡导人们“全心全意为人民服务”。

我却常常遐想：如果人人都长五颗心，该是何等的好啊！

假若我有五颗心，我将把我的忠心献给我亲爱的祖国；把我的孝心献给生育我的父母；把我的热心献给我赖以生存的社会；把我的爱心献给一切爱我的人和我爱的人；当然，我也要为自己留下一颗心，那便是——信心！

我国古典文学名著《西游记》中，记载一位天神哪吒，哪吒是托塔天王李靖的三儿子，他机智过人、神通广大，在###和降伏孙悟空的战斗中发挥了重要作用。

哪吒的形象在一代又