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史有记载；风云气概，史有定评。但就是这样一个当年以摧枯拉朽之势灭掉六国，自以为秦天下能“二世三世至于万世，传之无穷”的秦始皇，在垂暮之年却朦胧感觉到有一股不可捉摸的潜在势力在威胁着他的“帝业”。

就在最后一次巡行全国的途中，他做了一个奇异的梦，梦见同一个如人状的海神搏斗。他让博士占梦，博士闭着眼想了半天说，只要捉住海神将它杀掉就万事大吉。秦始皇相信了，就命令安排捕捉巨鱼的工具，最后他终于射杀了一条大鱼，可不久就一病不起。秦始皇到死也没料到，真正威胁他“帝业”的“恶神”根本就不是那条大鱼，而是他当皇帝的经验。

在他之前，没有任何一位英雄霸主能拥有整个天下。一个人一旦拥有了一个连自己都想象不到的事物时，他就很慌张，特别是在以前根本就找不出这样的事例。但秦始皇毕竟不是常人，他的慌张用另外一种方式表现了出来：那就是向更大更好的事物前进。比如长生不老，比如天下永泰。

但是在统一以后所面临许多重大复杂的问题时，他却未能分清主次轻重缓急。他有建立一个辐射式核心统治的宏大计划，而且非常强烈急迫。他自己为政勤奋，恨不能朝夕之间让天下治平速富。他不惜在短时期内集中耗费大量人力财力物力，从事许多非生产性活动。他派出蒙恬修长城，以此来巩固自己的天下，又在上林苑中营建朝宫。这种浩大但并不重要的工程加速了苛捐杂税的征收，使百姓痛苦不堪。社会矛盾日益加深。

他一面修建自己的陵墓，一面又派出术士寻找长生不老药。由此可知，他是矛盾的，他想到过死亡，所以兴建陵墓，他不想死亡，所以派人寻找灵药。

公元前211年，一块陨石落在东郡，有人在陨石上刻字：始皇死而地分。他大怒，派出御史追究查问，但没有人承认，他一气之下将陨石附近的居民全部诛杀，又将陨石烧毁。陨石烧了很久也未化成灰烬，这更增加了他对死亡的恐惧。许多天后，陨石才被烧为灰烬，但他的恐惧并没有消除。过不久，又有人化装成山鬼模样跳到百姓面前说，“今年祖龙死”。他得知后，沉默良久，哆嗦着安慰自己道：“山鬼只不过知道来龙去脉一年的事情而已。”

山鬼跟他没有仇，但六国的百姓对他却有着深仇大恨。六国的正义之士一直没有停息对他的袭击和对他死亡的等待。在某些程度上，他太骄傲了，认为自己的帝国军队能摧毁一切，包括六国人人想要灭掉他的雄心。

他对死亡的恐惧和对一个大帝国的错误治理，使他把自己的江山埋葬。如果说，这是他当皇帝没有经验的最根本表现的话，那么，他在对身后的江山规划上更是毫无经验，简直就是愚蠢。

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荒唐的构想

秦始皇陵墓告诉了我们这样一个道理：只要你手中有权，天下万事可成。秦始皇死于公元前210年七月，在第五次出巡途中，病死在沙丘平台，也就是今天的河北境内。同年九月葬入骊山之陵。秦始皇死时，陵墓尚未完工，但地宫已基本布置停当。秦二世胡亥将秦始皇遗体安放到富丽堂皇而又神秘莫测的地宫之后，便继续命令四十万民夫封土垒丘，前后达两年之久，从而出现了如此庞大的一冢巨土。据说，秦始皇陵墓顶部原本设计为凸的。但当工程正在进行时，关东的起义军打进了函谷关，二世仓促之中，只得草草平顶完事，让修陵的人去充当帝国的士兵，到函谷关去应付农民起义军。

于是，二世俨然违反了始皇的遗愿。

整个秦始皇陵的外部造型，是由秦始皇生前亲自规划设计的。秦始皇设计的这个造型呈四棱锥体，有两层含义，一是以东、南、西、北四面，指代四方天下；二是借四方以喻春、夏、秋、冬四季。

秦始皇根本不想死，所以，他梦想能长生不老，可一旦不能实现时，他也要做地下君王。他天真地设想，自己死后，也会精神永在。他很怕后世不能永葆江山、万世为帝，所以才把陵冢设计成四面体，以图将四方天地，牢牢掌握在自己手中，形成普天之下仍以死者为中心的荒唐格局。想到了四方，接着就是春、夏、秋、冬四季，周而复始，永无穷尽，以千年万年，永远主宰着这个他以为能够主宰的世界。

据说，秦始皇本打算把他的陵丘的高度修到九千九百九十九尺，上下共设九层波浪，他这样设计的目的有两个。

在古代，人们对苍天有过无数的猜测和幻想，后来，“九层天说”的观点占了上风。这种说法认为，上天共有九重，这就是上上天、上中天、