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第60部分(第3/4 页)

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最杰出的学者魏恩·布辛玛的研究,吸血鬼因子与病毒(Virus)确实具有很多相似之处。

病毒本身是否生物,现代科学还未能明确界定。也许最准确的定义是:病毒乃世上结构最复杂的无机物,又或是世上结构最简单的生命体。这与吸血鬼「界乎生存与死亡之间的存在」此一定义相像。

另外,吸血鬼因子与病毒一样,无法自行复制或繁殖,而需要入侵「宿主」,借用其身体/细胞的机能进行复制和繁衍。

在入侵之后,病毒会把自己的基因段落植入「宿主」的细胞内,后天改变细胞的基因排序,从而改变其机能;吸血鬼因子入侵后,同样对人体机能(如体力、感应力、治愈能力)产生各种明显的改变。

Q:吸血鬼除了吸血,还有什么其他的欲望?

A:吸血鬼的前身既然是人类,继承了「生前」的智慧与性情,当然也拥有各种精神上的欲望(而且通常也是他们「生前」欲望的延续),例如权力、荣誉、自由……可是多数的吸血鬼并不太热衷于追求这些欲望,因为嗜血的野性往往占据了他们「生命」的最重要地位。何况既然拥有无限的时间,「成功」对于他们并不是值得迫切追求的东西。

至于爱欲则比较复杂。吸血鬼的爱情是极不可靠的东西——不管是对同类还是人类。那往往只是占有与控制欲望的一种延伸。

吸血鬼仍具有性欲,但远比人类淡泊得多,只是可有可无的一种肉体的「调剂」,或是「生前」残留下来的习惯,甚至只是发泄占有欲的行为。

Q:与吸血鬼交媾的人类女性会怀孕吗?

A:根据斯拉夫地区的吉普赛人传说,男性吸血鬼——当地语称为「穆洛」(Mullo);拥有强烈的性欲,并能令人类女性(东正教或穆斯林教士的家人除外)怀孕,所产下的婴孩称为「达姆拜尔」。

此一说法在「吸血鬼公会」中也有流传,但只有少数人相信是事实。即使相信者亦认为受孕的机率极低。

Q:什么是「达姆拜尔」?

A:「达姆拜尔」(Dhampir)即吸血鬼与人类的私生子。

多数的「达姆拜尔」出生时全身无骨,身体如水母般柔软,故此夭折率极高;侥幸生存及成长的「达姆拜尔」继承了父亲的各种超人能力,并且天生具有感应吸血鬼所在的异能,是世上最强的吸血鬼猎人。

根据民间传说,「达姆拜尔」曾活跃于塞尔维亚及南斯拉夫其他地区,猎杀吸血鬼以赚取可观的酬劳。其进行的驱魔仪轨极其怪异:吹奏尖锐刺耳的哨曲、裸身四处奔跑、与无形的敌人激烈搏斗(吉普赛人相信吸血鬼拥有隐身能力),并使用各种前所未见的器具。

按照记载,最后一次公开的「达姆拜尔」驱魔仪式于一九五六年在南斯拉夫科索沃省举行。

附录二 吸血鬼简史

「……吾主又如此说:因你不愿流儿女的血献给迦勒蛾人,我就要审判你。我因忿怒忌恨,使饥渴的罪归到你身上。我又要将你交在他们手中,他们必毁坏你的花园,剥去你的衣服,夺取你的华美宝器,留下你赤身露体。他们也必带多人来攻击你,用石头打砸你,用刀剑刺透你,用火焚烧你的房屋,在许多妇人眼前向你行淫……」

《永恒之书·诫命记》16:35…41

吸血鬼既拥有长久的生命与永不衰退的记忆力,本来是最理想的历史学家。但也因为这些特性,许多吸血鬼认为只要倚靠自身的记忆已经足够,欠缺以文字记载历史的动力;加上部族之间连年争战,许多历史文献早已散失。能留存至今又最记载详细的文字,首推「吸血鬼公会」的经典,集合神话、传记、史书、律法、训诫于一身的《永恒之书》。

吸血鬼的起源难以考究。由于许多地方民族的信仰与神话中,都存在「活死人」与嗜血禁忌的说法,故可以断定吸血鬼的历史至少与人类文明一样长久。

按照《永恒之书》第一卷《源事纪》,吸血鬼自远古时代已经分为三大部族。三族吸血鬼的基本体质、能力和习性相近,但也略有分别:

数目最众、势力最大的部族是「噬者」——也就是「吸血鬼公会」的前身、近代绝大部分吸血鬼所属的本族。公会学者以《永恒之书》的记载进行考据,断定「噬者」起源于现今东、南欧区域。

另一部族为「血怒风」,散居在北非以至中东一带。与「噬者」相比,「血怒风」的族众较能适应野外或炎热地带的生活;「血怒风」也习惯不马上杀害吸血的对象,而将之当

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