第108部分(第2/4 页)

下都是皇上您的，山川河流也是皇上您的。可佛家却有一个习惯，占山为王。他们在山上建了一座寺庙，几乎就意味着将这座山占为己有，可以肆意的开采砍伐，挖地耕种。如此行径，无疑在藐视国法，于理不容，此风不可长。

而且更为可怕的事，有些和尚根本就不识地脉，贸然的寻到了一处山峰就开始大肆的开采砍伐挖地耕种。如此一来，大量的树木被砍掉，严重的破坏了当地的生态，皇上您能想到，一座本是苍翠欲滴的山峰，就是因为这群什么都不懂得伪和尚，被变成了一座光秃秃的山峰吗？也许更为严重的还会寸草不生。

因此微臣提出的第三点，就是由官府制定规定这些寺庙在哪里建立，不能让这些和尚随意的开采砍伐。”

宣德帝闻之也收敛了怒容，点头含笑，他是皇帝，这几句话是深得他心。

“而且据微臣所知，和尚有买田地耕种的习惯。这一点，微臣坚决反对，而且微臣非常的不解，一座寺庙能容纳的和尚就那么多，既要开山，又要种地的，他们哪里来的那么多的人手和时间。依着微臣的小见识，和尚嘛，念经拜佛就好了，种什么田，耕什么地？有这个时间耕地种田，不如多念几卷佛经。

若真闲得慌，想要种田，也行，如实纳税。毕竟和尚礼佛念经是他们的专职，他们插手耕种，没有理由不缴纳田税。”

在场的大臣都点点头，林海说的是正理，和尚嘛，诚心向佛，天天诵经就好，搞这么多东西出来做什么。

林海缓缓道：“最后一点就是佛家收取的是百姓供奉的血汗钱，是百姓的钱，那百姓就有权利知道这些钱的去脉。微臣提议在所有寺庙设立善簿、帐簿，以供所有人随时随地的查阅。另外官府，每月可至寺庙详查账册，若支出收入出现异常，严惩不贷。

如此避免和尚中饱私囊，以百姓钱，行奢靡事。还有出家人四大皆空，钱财对于他们来说是身外之物。既然是身外之物，那也应该不那么重要才是。可以适量的限制他们花费，免得落人口实。‘

古代不同于现代，现代做假账的手段通天，技术人员可以做的天衣无缝。然古代便不成了，没有什么超时代的科技，交通也不便利，钱物的流通，只在附近州县，花费什么只消一查，就能分辨真伪。

他这一法，正是断了所有和尚的财路。本来当和尚就要有当和尚的自觉，和尚是吃斋念佛的，不是发财的。

说完，林海有些阴阴笑了起来。

什么强制性的逼迫和尚还俗，或者是毁灭寺庙烧毁佛经，这些都是治标不治本的方法。对付这种事情，要的，就是如同蛇打七寸一样，要一击命中。

其实，林海提的如此多的要求，最主要的还是第一点，可以想象到，只要这个毕业证和再教育出台了以后，会塞选出多少不合格的和尚出来，只有减少了和尚的来源，才能从根本上解决这些问题，后面的几条，不过时锦上添花而已。

毕业证，就是很人心中的痛呀！

这一次中枪的人是和尚。

ps：

【感谢西西傻瓜、清水_水清童鞋的评价票】

第三卷仕途之路　第206章　又升官了

和尚一事林海提出解决方案后，就拍拍屁股闪人了！下旨执行这些事不归他管，只要宣德帝能采纳他的意见，这些事情自然有人争着去做，他又何必去抢别人的事干了！说不定他抢着做了，还会被人嫉恨了！

让林海有些欣慰的是，显然宣德帝对于林海的这个方案是非常感兴趣，和自己的心腹商量了一番之后，就下定决心了！有了宣德帝在暗中指示，面对陈佛寺众和尚骗财一事，凤朝的刑法机关以最快的速度运转起来。

大理寺卿、刑部尚书连夜展开审讯。

本来这种诈骗一事，在凤朝判刑虽然重，比起其他的一些事情来说（如：杀人放火）还是算轻的了。但是有了宣德帝的指示，加上和尚一事的严重性，因此这次事件，无论主犯还是从犯，都判了很重的罪。

圆莫、圆心法师作为主犯，判流放岭南去岭南开荒，去之前还要鞭择三十，然后游街示众三日，以消除百姓心中之怨气。陈佛寺的其余僧众作为第一帮凶，助纣为虐，判流放岭南为岭南开荒做贡献（其实是给宣德帝挖煤去了）。

其实处理圆莫、圆心等人并不是佛寺问题的关键所在，凤朝律法，公正严明，只需依法行事，圆莫、圆心法师等人都会受到应有的制裁。

让宣德帝和朝廷大臣有些头痛的是在于对于那些收缴上来钱财