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不论出家在家皆应遵守的。十善：不杀生、不偷窃、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶语、不拍马、不贪婪、不恼怒、不背离佛法。

寺庙既然是修建起来给众位信佛之人拜佛的，那么为什么如此要卖如此的高价，这不是间接地阻挡看来一些贫苦之人的信佛的行为吗，因为他们有可能一炷香的钱都没有。而且当时我就觉得很奇怪，寺庙里的经济来缘主要是香油钱，何必需要这种手段个取暴利。

在下不同佛，因此也就自以为是的以为所谓的和尚不是四大皆空嘛？既然四大皆空，那就应该有四大皆空的模样，不能这个，不能那个，一群和尚僧人，要那么多钱干什么？不怕招来强盗吗？

我想不明白，可是看到圆心大师了我顿时明白了！瞧瞧圆心大师身上穿的僧袍，红宝石的纽扣，金线的镶边，在看看上面桌子上放的茶，如果在下没有闻错，那是与黄金同价值的上等的龙井吧！而且还是最贵的雨前龙井，那茶在下这种世家子弟都不舍得买来喝。”

林海这话说得倒是实话，林家虽然每个月要给他月钱，但是那月钱就是打赏身边的小厮都有些不够，像雨前龙井这样的奢侈品，林家无论是林老爷还是江氏都不会给他买的，想要，就只能掏自己的私房钱买，要做到这个样子，林海还真有些心痛，那都是白花花的银子，不对，是金灿灿的金子。

林海所说的差价，其实在场的人他们都清楚，但这里是京城。京城的百姓比其他地方的百姓普遍有钱，这是无用质疑的，百姓手中人人多多少少的都有余钱。在某些时候，百姓并不怎么在意是否多花一些钱。因为他们是买来安心买平安的，故而也不怎么计较寺庙里的香烛比外面更贵。

然而林海的话却如针一般，刺进了他们的身体。

百姓大多都是单纯的，他们单纯的以为自己的香油钱是用来孝敬佛祖的，以香油钱来为自己为家人买平安，买安心。他们根本想不到寺庙里的和尚用他们的香油钱来导受，来导乐的。

穿着红宝石纽扣金边的衣服，喝连衍圣公的女婿世家子弟都喝不起的最好的龙井茶……

百姓是单纯，但绝对不是单蠢。

他们都知道林海的话意味着什么。

一个个眼睛都红了，被愚弄，被欺骗的感觉充斥着他们的胸膛。

ps：

【唉，最近热的不想动笔，怎么破！】

第三卷仕途之路　第203章　高僧？还是妖僧呀？

林海的这番话，可谓是说到了老百姓的心里，其实说句实在的，对于佛教，很多理智的人在内心里都是不怎么想象的，所谓的什么众生平等在现实社会中那是根本行不通的，有权有钱的永远是大爷。

但是有些时候这种说法又是在社会最底层苦苦挣扎的小老百姓内心最大的愿望，因此佛教在某些时候还是很有市场的，尤其是那个什么所谓的送子观音。要知道在古代子嗣的问题不仅仅是悬在女人头上的一把利剑，对于男人来说，也同样是的，正所谓：不孝有三无后为大。

这也是林海的高明之处，要是他没有说出这番话，有眼神的都知道他这是来找茬了！但是林海说出，他是不信佛教，但是家中的妻子信，他来寺庙是替妻子还愿的，那么这件事件，就可以说成他是无意中看见的，不过故意来找茬的。

消息灵通的，都知道林家的少奶奶前不久生出来了一个大胖小子，至于孔嘉宜信不信佛教，也没人知道，因此林海这话还真没有任何的漏洞。

虽然林海言之有理，但是低下信佛的人还是大大的有的，因此这个时候，人们只是有些气愤，但是并没有愤怒。

而林海现在要做的就是激起民愤。

只有激起了民愤，林海才能脱身，才能永远的站在正义的这一方，日后就是在官场上有信佛的人，也不会刻意的去为难林海，毕竟他不是反佛教，而是揭穿假和尚罢了！

有时候林海很阴险，他懂得利用一切对自己有利的资源，比如现在。

林海知道自己的这副相貌很具有欺骗性，而且世人对于君子的看法虽然各有不同。但是在没有戳穿他是不是一个伪君子之前，是没人多少人怀疑他说话的正确性的。

温润如玉，翩翩君子。

只要林海想装的时候，他总是能很好的诠释这八个字的含义，虽然无法做到自己的大舅子孔伯书那样，由内而外，但是在陌生人面前装装样子，还是能很轻易地做到的。

林海对着下面的人，很儒雅的一笑“据在下所知，所谓的高僧虽然不是什