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来了！因此介意忠清王这张脸，已经被别人见过，尤其是法源寺的和尚，还非常的熟（大客户，不眼熟才怪了），因此宣德帝和忠清王分来了！瞧得出来，这位皇帝对于这些东西的兴趣也是不怎么大的。

一行人慢慢的向着法源寺走去，远远地看过去，还只当是哪家的富贵老爷领着自己的两个儿子出来上香了！随着人流进了寺院，寺内前院广场中央有一个巨大的青铜鼎，鼎上插满了熏香，密密麻麻的，五十多名信徒在鼎前跪拜。广场的四周遍布买卖熏香的店铺，放眼望去，只怕有十数家之多。

每家店铺外都聚满了顾客，买卖香烛的生意异常的红火。

林海偷偷地看着宣德帝的小动作，让贴身的宦官去问价钱，也没有多说什么话。

虽然能猜到宣德帝的意图，但是宣德帝的一番动作吓了，林海也有些弄不懂宣德帝到法源寺的目的。

按照一般的来说，得到了传国玉玺这样的东西，作为一个皇帝来说，应该是非常高兴的，但是宣德帝的这番东西，明显的是对传国玉玺这个东西有抵触，那么这个时候来找一个高僧解惑不是非常正常的事嘛！

但是让林海想不通的是，这种事情，不是应该非常隐秘的嘛！为什么要让衍圣公和他作陪了，打掩护也不像呀！而且别忘了，相国寺的国师还是宣德帝的亲叔叔了，问他不是更好，更不会泄露吗？

林海不动声色的看着那个宦官回来给宣德帝汇报了后，宣德帝的眼中闪过的那道厉芒，看来宣德帝不是来找大师解惑的，而是来找茬的。

不过话又说回来了，最近宣德帝解决了心腹大患，国库又是满满的，边界那边也没有什么异动，也没什么可烦恼的地方呀！而且这找茬找到寺庙里来了，还是千古第一份。

事实上古代的寺庙是不纳税，这是古来的定律。因为皇族人都比较迷信，向神佛取税，不利于国运。如此也成了，黑心人利用的手段。

而且佛教是教派中的异类，广收信徒，他们占山为寺，圈地为田。兼之古人迷信，寺庙不用缴纳任何的税收，也导致了和尚越来越富，田地越来越多，最后动摇国本。

寺院名山占尽、良田占尽；清静无为的和尚们坐拥大量地产，成为大地主，富甲一方。《旧唐书》中形容当时情况道：‘十分天下之财，而佛有七八。‘

皇帝高坐皇宫，又这么会允许这样的情况发生。

正因如此，历史上才会出现北周武帝灭佛、唐武宗灭佛、周世宗灭佛等案列，就是因为寺庙中存在的巨大的利益，为国家带来了极大的危害，这才有了立志灭佛的事情。

但是显然，凤朝的佛教还得不到这种水平，宣德帝就是想灭佛教，应该不会在这时候动手，林海冥思苦想半天，也没有猜到宣德帝的意图，只能恭恭敬敬的跟着宣德帝的右后侧，不时的观察着宣德帝的动作和表情。

ps：

【感谢凤华似锦、喜笑福盈门童鞋的打赏！】

第三卷仕途之路　第200章　和尚=壮丁？

别说林海猜不透宣德帝在想什么，就是衍圣公活了这么大把年纪了，也猜不到宣德帝在想什么。对于衍圣公来说，儒家的影响力越大对于孔家的好处越多，因此历史的那些灭佛的事情背后多多少少都有孔家的身影。

但是衍圣公也明白，在佛教没有触及当朝皇帝的底线的时候，他们是不会做出如此极端的事情的，毕竟佛教的那一套“众生平等”还是有相当大的市场的，佛教的信徒可是非常多的，再加上还是有那么几个真正的高僧，因此历史上几次的灭佛行动都不成功。

按理说，现在的佛教无论是规模还是影响力都还没有触及一个皇帝的底线。作为一个皇帝，除非是无论是昏君还是明君都是很忙的，昏君忙着享乐，明君忙着治理国家。是不会吃饱了没有事找事干，无聊来找一群还在控制中的和尚麻烦的。

于是衍圣公也没想明白宣德帝的动作，他到底要玩什么。

就在衍圣公和林海愣神的时候，法会已经开始，十数位‘高僧’已经在谈经论佛了，忠清王坐在最上首面带笑容的听着。

林海对佛法没有什么研究，临时抱佛脚也不过是扫了扫盲。在现代，由于政府的大力宣传，不要相信什么迷信，很多无知的人就以为是佛教，加上现代的娱乐活动可远远地比古代多，因此信佛的人大大的减少，尤其是新一代的青少年，就没几个信佛的。

因此对于那些‘高僧’说的佛，不做任何的评价，他就是一门外汉，根本不知道人家到底说的是