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第17部分(第2/4 页)

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么一

感动,自己就越来越觉得━━住在自己的土地上,有多好。那么一大群人挤著住,

有多好━━都不打架的。一次能够跟那么多人写信,又有多好。

我得赶紧去影印。

当天晚上,影印了三十份拿去给小琪看,小琪念著念著笑起来了,说写得很亲

切。我抓过来再看,才发觉忘了附上茅庐的地址和电话,很脱线的一封信。

信学看了,又在信下面画上一张地图,说∶“印它个三千张!”

我以为,三十张纸,信箱里去丢一下就好了,没想到信学雄心比我大了整整一

百倍,他一上来就是几千的,并不怕累。

就这么有空就往茅庐跑,跑成了一种没有负担的想念。几天不去,一进门,如

果没有客人在,小琪就会大叫一声∶“呀━━陈━━姐━━”信都发出去了。邻居

在街上碰见我,搁下人,说∶“收到你的信啦!”我准回一句∶“那就请去捧场嘛

!大家好邻居。”

信学和小琪这对夫妇有个不良习惯,初去的客人,当然收茶资,等到去了两、

三次,谈著话,变成了朋友,就开始不好意思收钱。于是茅庐里常常高朋满座,大

家玩接龙游戏似的,一个朋友接一个朋友,反正都是朋友,付钱的人就不存在了,

而茶叶一直少下去。店就这样撑著。

“你这个样子不行。”我对小琪说。她一直点头,说∶“行的!行的!”

起初几次我坚持要付茶资,被信学和小琪挡掉了,后来不好意思再去,心中又

想念。有时偷偷站在店外看老坛子,小琪发觉了就冲出来捉人。

其实光是站在茅庐外面看看已经很够了。茶坊窗坍,丢著的民艺品一大堆,任

何一样东西如果搬回我家去,都是衬的,而我并不敢存有这份野心。

收集民俗品这件事情,就如打麻将,必然上瘾。对待这种无底洞,只能用平常

心去打发,不然一旦沉迷下去,那份乐而忘返,会使人发狂的。

虽然这么说,当我抱住一只照片上的古老木饭桶时,心里还是高兴得不得了,

信学告诉我,这种饭桶只装捞饭的,所以底部没有细缝,如果是蒸饭桶,就有空洞

好给蒸气穿过。我没有想到功用的问题,只是喜孜孜的把它往家里搬。

说实在的,茅庐里古老的家具不是个人经济能力所可以浪掷的地方,可是一些

零碎的小件物品并不是买不起,再说信学开出来给我的全是底价,他不赚我的。

得了饭桶━━我情愿用台语叫它“锅仔饭桶”之后,眼光缠住了一幅麒麟刺绣

,久久舍不得离开它。同时,又看中了墙上两、三块老窗上拆下来的泥金木雕。看

了好久好久,方才依依不舍的离去。

“你已经有一大堆老坛子了,还要增加做什么?”妈妈不明白的问。我数著稿

费,向母亲说∶“一个人,不吃、不穿、不睡、不结婚、不唱歌、没有汽车、没有

时间、更不出国去玩,而且连口哨都不会吹。请问你,这种人一旦买下几样民俗艺

品,快乐几天,算不算过分?”

母亲听了分析,擦擦眼睛,说∶“如果这件事能给你快乐,就去买下吧。”

当我捧著这些宝贝坐在小琪身边又在喝茶时,小琪问我∶“你好像从来都是快

乐的,也不计较任何事。你得教教我。”

“我吗?”我笑著抚摸著一片木雕,轻轻的说∶“其实这很简单,情,可以动

,例如对待日常生活或说这种艺术品。那个心嘛,永远给它安安静静的放在一个角

落,轻易不去搬动它。就这样━━寂寞的心,人会平静多了。”

说著说著,外面开始下起微雨来,我抱起买下的一堆东西,住家的方向跑去。

那个晚上,家中墙上又多了几件好东西,它们就是照片上的麒麟和两幅泥金水雕。

茅庐得来的东西,连上面那个锅仔饭桶以及没有照片的石磨,一共五样。

就这样,在我繁忙的生活中,偶尔空闲个一两个小时左右时,我就走路到茅庐

去坐坐。

那一封写好的信,慢慢的发出去了。

有一天我经过茅庐,小琪笑得咯咯的弯了腰,说∶“前

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