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~迫的普通穆~斯~林接受。

这些还不是最重量级的，最重量级的是咱西域河西之地也出了一位圣~人。伊~斯~兰教中有四位圣~人，振兴阿~拉~伯帝~国的穆~罕~默~德是最后一位圣~人。可西北的教众们却听说，西北也有了一位真圣，这位真圣是安~拉感受到西北教众苦难，被愚人和顽徒误导欺~骗，而降下来指引大家的。

传说这位真圣在天上，想要来到人间。一百零~八位天使为他借来了星光，铺成星星桥梁，使得真圣能够从天上来到地上。真圣来到人间的第一个落脚地就是陕西的先。据传，当夜星光璀璨，其光亮使得黑夜有若白昼，污~秽与阴云被真圣的光芒一扫而光。

又有传说，真圣一落地，发现自己来到了前来平定镇抚西北的中~华帝~国皇帝。真圣心想，这皇帝不是穆~斯~林，不信真~主，还让军马杀~害教众，自己为了西北人~民，当除掉他。

可是真圣见了皇帝的真身，却再也没有这般心思啦。皇帝身周被宝光功德所围绕，凡人可能看不到，可真圣是安~拉座下的使者，自然能瞧得一清二楚。

这时天花乱坠，仙乐齐名，真圣只听安~拉训示：“中~国皇帝乃是无上万能之安~拉所认可的地上王者，他的治~下，教民可的安泰幸福，我遣你来到人间，是引导走上歧路的教众，却不是让你与地上王者为难的。”

第二百三十章　来自东方的同志

12月的巴黎街面上流荡着冰冷的空气，北大西洋暖流虽然让个沿海的风情国～家远比同纬度上的其他国～家更温和舒适，但是巴黎市民们却不这么认为。

基佐政～府已经着手禁止宴会运～动的进行，科尔马、斯特拉斯堡、苏瓦松、圣康坦、莫城、第戎等地已经燃～烧起的自～由主～义风～潮，眼看着就要被偏激保守的基佐给扼～杀在摇篮中。比起十二月份冬季的气温，也许巴黎人心中的严寒更难熬。

“见鬼的基佐和路易菲利普，他们把拿破仑创造的伟大国～家带进了深渊！”梅勒朗生气地把帽子扔在地上，似乎整个巴黎的空气都让他生厌。

埃米尔拍了拍他的肩膀，道：“好了，不要使脾气了，今天我们需要迎接国际友人。”

梅勒朗将帽子从地上捡了起来，拍拍尘土，道：“希望这些从中～国来的家伙们，能给我们一点实际的帮助。我迫不及待地想要打断基佐的鼻梁。”

法国首相基佐是路易菲利普的七月王朝中最受倚重和信任的大臣，这与其政～治理念是相关的。他认为，一个国～家中，国王不仅需要统，还需要治，所以他积极鼓励路易菲利普参与政～治。

这个时候的七月王朝几乎惹了全法国人的不满，几乎没有一个利益群～体支持七月王朝的继续存在与执～政。基佐政～府的保守倾向和反改～革倾向，导致了不仅无～产～阶～级·还包括中产阶～级和一部分大资产阶～级的反～对。在法国，每年向政～府捐纳200法郎才能够获得选～举权，想要获得被选～举权，那就必须缴纳560法郎。这可不是一笔小数目，几乎是普通家庭十年左右的收入。基佐还恬不知耻地直接对公～众说道：“先生们′赶快发财吧·到那时候你会成为选民的。”

19世纪三十年代以来·法国的工业化进城很快，像巴黎这样的大型城市，出现了越来越多的工～人。虽然这些工～人缺少良好的教育和高级的劳动技能，不过，这些工～人很快成为了政～治舞台上一只虽然并不抢眼但是还是很有分量的政～治力量——无～产～阶～级。无～产～阶～级这时候并没有太强的政～治倾向，与明确的政～治斗～争纲领，他们仅仅是要求扩大～选～举权，以及扶助老弱者·增强社～会福利等等。这也是启蒙运～动中诞生的主～权在民和天赋人～权等思～潮对于欧洲社～会的广泛影响产生的。

保守消极的政～策难以满足日益增强的无～产～阶～级的利益′所以无～产～阶～级立场较为鲜明地对七月王朝不满。

除却无～产～阶～级之外·广大的中产阶～级和小产业主也对七月王朝不对付。对他们来说，200法郎和500法郎也是一大笔钱，为了天定的权力而花钱，让人觉得难以忍受。另外，基佐政～府偏向金融资产阶～级也就是万～恶的高利贷放贷者的经济政～策，使得他们背负了大笔的负债与贷～款，而且经营环境也十分恶劣。1846年法国还发生了小型的经济衰退，工～农业生产发展被遏制，使得他们更是怨～声～载～道。改～革呼声也越来越盛行。

除了无～产～阶～级和小资产阶