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1。　常闭目养神

心之神发于目，肾之精发于耳。《道德经》曰：五色令人目盲，五音令人耳聋。谓淆乱其耳目，即耗敝其精神。试于观剧时验之，静默安坐，畅领声色之乐，非不甚适，至歌阑舞罢，未有不身疲力倦者，可恍悟此理。

眼目是扰乱心神的大碍。《道德经》记载说：眼睛所见的色彩让人成为盲人，耳朵听见的声音令人成为聋者。乍一看这句话，很多人都会迷惑，认为能看得见东西的人，能听见声音的人，怎么是盲人、聋人呢？其实，这是一句养生箴言。在老子看来，能看见东西的人，往往由于太过于相信眼睛，而背离了事物真正的本质；能听见声音的人，往往因太过于相信耳朵而错过了最美妙的声音，而且无论是眼睛看到的美景，还是耳中能听到的美妙声音，都是扰乱心神的重要障碍，不利于守静固元。

从现代医学角度来看，“五色令人目盲，五音令人耳聋”也是有道理的。大脑是人体活动的总司令，每日通过眼睛、耳朵接受大量的信息，进而分析指派身体活动，难免疲劳。如果断绝了大脑获取信息的渠道，闭目塞听，静坐养神，则大脑不会疲倦，神凝而心境，便进入了养生的最佳境界。

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《黄帝内经》中记载说“神宜静”，而且“神”有任万物而理万机的作用，常处于易动而难静的状态，因此，要做到心神宁静是非常不容易的。不过，从思想上认清心神宁静的意义，克服掉种种干扰，“静神”似乎也并不是难以达到的境界。

◇抑目静耳 眼睛、耳朵是心神接受外界信息的重要器官，也是扰乱心神的重要障碍。一般说来，目驰耳躁则神气烦劳而心忧不宁；相反，耳静目清则神气内守而心不劳，耗伤神气，而抑目静耳，即是使耳静目清的重要手段。如果不能同时闭目塞听，那么闭目也好。

◇凝神敛思 凝神敛思是保持思想清静的良方，是养静的重要方法。

◇练静功 养生学中将静坐、吐纳、调息、服气等一系列活动称为静功，它是使心神宁静、调理气息的重要锻炼方法。常练静功，有清静神气的作用。

2。老人养生切忌“久”

久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，此《内经》五劳所伤之说也。老年惟久坐久卧不能免，须以导引诸法，随其坐卧行之导引有睡功、坐功，见本卷末。使血脉流通，庶无此患。

男女之欲，乃阴阳自然之道。《易·大传》曰：天地絪缊，男女构精是也。然《传》引损卦爻辞以为言，损乃损刚益柔之象，故自然之中，非无损焉。老年断欲，亦盛衰自然之道，“损”之爻辞曰：窒欲是也，若犹未也。自然反成勉强，则损之又损，必至损年。

中医素有“五劳所伤”之说，即“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋”，而老人身体衰弱，长时间的坐、卧不可避免，于是曹老先生建议，老人应用“导引诸法”，即坐有坐姿，卧有卧礼，而且还应遵循一定的方法，保证血脉流通顺畅，以避免五劳所伤。

第七章　防疾：预防疾病从小事做起（2）

从现代医学观点来看，“五老所伤”是过度保持同一姿势，或过度使用身体同一部位的伤害。身体健康是各项机能保持平衡的结果，过度使用某一机能，则打破了身体平衡，导致身体的伤害。长时间使用视力、长时间卧床、长时间保持坐姿、长时间站立，或者长时间行走，都容易造成身体损伤。不过，只要生活中稍加注意，即可避免这些伤害。

另外，老年夫妻生活也应遵从自然之道，不必刻意勉强或禁止。

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“五劳”之所以产生伤害，主要是与五脏有关。中医认为，心主血，肺主气，脾主肌肉，肾主骨，肝主筋，而不同的“久”，对此五脏器的伤害不同。

◇用眼过度，必然出现头晕目眩、双目干涩等症状，中医认为这是用心过度，伤及血脉的缘故。因此预防时，应避免长时间用眼；每当视物1小时左右时，则应通过闭目、看远处风景、做眼操等方式，让眼休息数分钟。

◇长时间的卧床后，定然会觉得浑身乏力，中医认为这是久卧伤气的表现，应通过养成按时入睡、起床，偶尔做运动等方式，预防这种情况的发生。

◇中医认为，久坐后可导致消化功能减弱，出现脾胃虚弱的症状，进而体重会下降，这是指长期保持同一个坐姿的情况。如果没有保持同一坐姿，则完全会导致相反的效果，如腰腹肥胖、腿部血液循环不畅、臀部没有肉、影