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那幅图一再预示着一种深刻的；因此而需要每个人反思的寓意………每个人都是不同于别人的鸟蛋；其破壳出的有的是天鹅、有的是凤凰、有的是雄鹰；总之各不相同；且各自有自己的天才特质—独特的本领、潜能。可是因为不能及时苏醒；破壳而出而被“社会压缩机”的高温高压制成了同种质的高蛋白岩石！这里的“悲哀”是否和上面提到的人的“深层次的悲哀”一样呢？答案是肯定的。这种悲哀是相对于人的一生而言的；因此；对人来说有其终极的意义。照这样看；这种悲哀是人一生的痛（即带有终极痛苦的性质）；总结一下就是：人不能自醒；则从生命的本质上看将是痛苦的；并且它是人一切痛苦的根源。以往我们往往是看到了痛苦表象的因果；但其深层次的因果却是因为没有自醒的原因。用式子表示就是：　自醒→幸福；这好象有点丈二和尚摸不着头脑；似乎在自醒和幸福的路径上加个条件才可成立。事实上一切事物的转化都是需要条件的这是生产生活中的基本哲学观点；那么我们有理由相信自醒使我们得到了一个条件达至了幸福；这个条件将成为幸福的一个因；而幸福恰恰正是这个因的果。这样的思维构建才符合我们这个世界基本的哲学观。

为了看清楚自醒；从而为我们挖掘自己的潜能找到必要条件；我们有必要放大自醒；看一下其基本的情感结构；但我们没有“放大镜”；呢么我们不妨膨胀自醒本身作一观察。

春天到了万物复苏；青蛙、蛇等冬眠的动物也开始苏醒；出来活动。是什么让他们苏醒的呢？是太阳、是春天的温暖、是温度的回升。万物感受到了这样的温暖；于是睁开了双眼。冬天好象一个冷冰冰的牢笼束缚着万物；而春天好象使他们获得了自由；人这个万物之灵也感叹道：“一年之季在于春”可见“大家”对春天是一种共识；这种天地万物的“不约而同…”给这个世界注满了生机与活力！在这里我们感受到了春天的“自由”即；春天→温暖→苏醒→自由。我们是否可以从自然的规律中上升到我们的精神世界的统一律中呢？哲学的万物统一观给我们的科学知觉；告诉我们这是可以的！即；我们人自醒后获得的是自由。

为了证实这样的判断；我们回归现实；从现实中找寻我们的判断的支撑。

首先；我们有必要先把我们从自然中得出的自由上升到人文的高度来和我们人的精神世界挂钩。

美国是一个标榜*、自由的国家；他们认为只有给民众以*；民众才能获得自由创造的空间；社会才会因为创造而进步。大家都理解*是给民众一参加国家管理的权利；民众为什么要管理国家呢？因为国家政策关系到每个人的切身利益。美国是一个发达国家；其机械化程度高的惊人；换句话说；几乎所有的产品都是机械化生产的；因此美国是一个高度社会化大生产的典范；其市场上每个人所需要的产品都是无数的人合力完成的。人更多的是社会化大生产这台机器的零部件；如果离开了任何一个人；机器将无法运行；甚至瘫痪；人与人社会化的协作程度极高。

这和前面我们构建的“地球上所有的人都在做一份工作其分工不同而已…”的模型十分相似。我们抛开细节枝叶成分；可认为二者是等价的两个模型；不过前面提到的模型构建是我们假设出来的；而后面的关于美国的模型构建却是真实存在的；因此我们可以推知我们前面假设的模型构建的合理性。

在前面假设的模型构建中；我们认为造成员工情感波动的本质原因是工作本身使他们是否得到了对自我价值的彰显；换句话说只有员工在工作中完美的展现了自己的自我价值；从而获得幸福。从中我们可以得出美国的这种自由恰是彰显自我价值、完美自我形象的自由。即可推出： 自由

自醒——→幸福

于是我们可说：人自醒后开始为彰显自我价值而努力；而彰显自我价值和自由是等价的即；彰显自我价值和自由成正比。用式子表示其关系为：（人文逻辑三）

幸福=自由&amp；#8226；自醒

↓ ↓ ↓ f=J（彰显的自我价值程度值）

X=　f &amp；#8226； Z

↓

X=J&amp；#8226；Z

（注：这里的自醒（Z）可认为对自我的认知清晰程度值）

显然我们发现了自醒和其它事物的关系；它使我们更加认识到自醒的重要性；那么寻找自醒的必要条件………我们探求的目的；就显得更加有意义了。

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