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第44部分(第2/4 页)

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“悟空哥,是什么人啊?啊~~~”

见孙悟空提着个和尚,只吓了萧琪一跳,那和尚倒是镇定下来,对孙悟空说:“施主,要玩的话可以,不过先放我下来好吗?”

萧琪也说:“悟空哥,先放了这位大师吧!大师,悟空哥冒犯你了,他没有恶意的,请你不要见怪。”

因着少林寺出了十三名护皇圣僧,唐代时期佛教在中原得到朝廷扶持,甚是兴盛,民间也对和尚尼姑等相当尊敬,萧琪历经患难,心智比同龄人要成熟,自然懂得这些世故。

那和尚被放回地上,也不见生气,语气和缓地说道:“小女菩萨施主不用担心,贫僧知道这位施主只是一时好玩罢了,对了,施主名叫悟空是吧?好、好,此名字好,明心见性,当悟五蕴皆空也。”

萧琪听他称赞孙悟空名字好,十分高兴,孙悟空也笑着说:“琪琪,我说得不错吧?这个人很好玩呢。”萧琪识得大体,这时便说:“大师,可不可以告诉我们你叫什么名啊?我们也好称呼你啊。”

那和尚又是谦谦行了一礼,说:“回两位施主话,贫僧法号玄奘,现在住庄严寺中。”

“原来是玄奘大师,不知道大师来这里有什么事呢?”萧琪见玄奘自始至终都是谦和有礼,不类其他化斋的和尚道士,迎头就是讲一大篇经文,要人非斋不可,于是也先礼迎一番,玄奘转过面来,看着孙悟空说:“我原本是想来化斋的,不过刚才见这位施主象有些心事,贫僧心感有缘得遇,不如便化个缘吧。”

孙悟空讶道:“啊!你知道我有心事?我又没有跟人家讲过,你怎么知道的?”

玄奘答道:“我看施主双目原本通透灵动,但望天之时竟映不出半点华彩,必是心有所碍之故,是以知道你有心事;施主,听贫僧一言,烦恼本无根,理不清斩不断,唯有当机立断,断无明方可离烦恼。”

孙悟空本是慧根甚深,听玄奘这么一说,心有所感,自己的烦恼确实有点千头万绪,说不出个所以然,于是急忙问道:“那什么是无明?要怎么断啊?”

那边萧琪却插嘴道:“悟空哥啊,你一直不停地说话,你不累,大师也会累呀,到里屋再说吧!大师请!”然后即拖着孙悟空,领头走入中庭。

三人坐定后,萧琪继续做刺绣,玄奘则向孙悟空讲解道:“无明者,即每个人生识以来,种种{炫}经{书}历{网} 所累积起来的识累,简单地说就是记忆;所谓断无明,就是要不执于记忆。”

孙悟空又是心头大动,隐隐约约感觉到一些东西,但仍是不明白:“那就奇怪了,我的很多记忆失去了,为什么还会有烦恼?”

玄奘恍然道:“善哉,原来施主的烦恼是因为失了记忆而起,阿弥陀佛,我说不执于记忆,非是要放弃记忆,而是不要将心思都耗费在往事中,过去的事不可改变,得也罢,失也罢,时间已经消逝,多想无益,不如不想,但亦毋须刻意忘怀,若是涌至心头,只要顺其自然,不溺于其中便是,正如那岸边礁石,潮起不避,潮落不随,虽千万年屹然自立,总得天地之造化也。”

孙悟空听得晕呼呼的,又问:“那我究竟是应该想办法恢复记忆还是不管它呢?”

玄奘闭目沉吟片刻后说:“如果是有至关重要的事,那当然是要想办法恢复,但切不可执着于能否恢复,否则一旦未能顺利,那只会增加烦恼而已。”

孙悟空越听越是迷糊,倒不是他悟性不佳,只是那隔阂着自己记忆和思维融合的东西,总在他感觉快要想到什么的时候,就会扩张开来,令他一再思路停顿,无法再想下去。萧琪在厨房取了些馒头糕饼斋与玄奘,玄奘便告辞离去,剩下孙悟空再次望天发呆。

“悟空哥,吃饭了!”孙悟空被萧琪从沉思中唤醒过来,这才发觉天色已然尽黑,自己不知不觉间竟已想了好几个时辰,幸好得玄奘开导,虽然仍是想不出什么来,但感到烦恼已渐渐远离自己,“悟空哥,那个和尚说的话,你听过就是了,别想太多啦。”

萧琪见孙悟空这副模样,不由得担心起来,孙悟空“哦~~”地应了一下,然后就跟着萧琪到里屋吃饭,一边吃,一边想:“我想了这么久,仍是一无头绪,今天那个和尚几句话就令我不再烦恼,说不定多听一些,会更有帮助,嗯~~~就这么办!

当晚,孙悟空依着气息感应,直飞到了庄严寺中找玄奘,玄奘见他自天而降,先是一惊,待得知孙悟空是为了再听自己说法而来,只觉惊喜,于是也不作警示,就与孙悟空说起经来。孙悟空根器之好,悟性之高,直令玄奘大为

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