第44章 真武大帝(第1/2 页)

林风领着玉藏锋，先在器庐领了拂尘和道铃，随后又在丹楼领了养神丹。 拂尘是太乙拂尘，道铃是三清铃，都是基础制式，黄级上品。 玉藏锋有灵髓在身，便没有选灵石，而是选了丹药。 修为不同，能领的丹药也不同。 筑基境可领培元丹、锻体丹，炼气境可领养气丹，化神境便是养神丹。 一月可领三颗，品阶却是比拂尘低一等，黄级中品。 道门祖庭，氛围还是相当好的，领资源既没有被执事克扣，也没有弟子中的一霸拦路抢夺。 就这么平平淡淡领完了，玉藏锋心里居然还有点小失望呢。 简要看过其他地方，林风最后领着玉藏锋来到主殿，内中供奉的是真武大帝，又称镇天真武灵应佑圣帝君，九天荡魔祖师。 神像栩栩如生，披发、黑衣、仗剑，蹈龟蛇，气象庄严！ 林风跟着玉藏锋一起，敬香叩拜，三礼三叩。 不是斋醮道场、祖师圣诞之类的重要时节，不用三礼九叩，三礼三叩即可。 两人从主殿出来，林风方才说道：“师兄刚上山门，需每日来此做早晚功课，通过殿主考核后便可自行决定是否来做早晚功课了。” 玉藏锋点头表示理解，道士做功课也是日常修行，他在纯阳观时便经常做早晚功课。 偶尔修炼入神，一两次不去做功课师父也不会说什么。 要是天天不去做功课，师父就得好好考教你了，经书、符咒、戒律、修为…通通都在考教范畴。 “大致情况就是这样了，我先去帮师父抄经书了。师兄还有什么不懂的，随便找其他师兄问就好了。” 目送林风离开，玉藏锋也回到了自己的庭院，进入小楼。 风格雅致，虽有许多地方不甚精细，比如雕刻镂花，但玉藏锋却觉简朴自然，颇为舒心。 一楼有主要是侧卧和客厅，用于休息和会客，二楼则是静室，用于修炼。 玉藏锋上了二楼脱下纯阳道袍，换上武当道袍的常服，另一件武当道袍则是重大正式场合穿的。 随后拿出领的五本经书，分别是《早晚功课经》、《道门十规》、《重阳立教十五论》、《道教大辞典》、《道教科仪概览》。 除了《重阳立教十五论》，其他基本经书玉藏锋早就看过了。 不过此时翻看之下，还是发现有些许异同，武当祖庭的要更全面一些。 其中还有不少八百年前的道门历史发展介绍，这是纯阳观的《道教大辞典》中不曾有的。 比如写下《立教十五论》的重阳真人，就是八百年前的道门巨擘。 识海之中，燎宇凤和麒麟星先后都表示，此方神州世界，道门源流发展和苦境道门并不相同。 玉藏锋回忆自己前世蓝星道门情况，也觉得似是而非。 还是得多了解此界具体情况，不能因为有重阳、武当这样的名字，就用前世蓝星的情况妄自揣测推断。 几本经书还没看完，玉藏锋耳边传来三声鼓声，随后又传来三声钟声。 玉藏锋明白，这是要开始晚上的功课了。 所谓暮鼓晨钟，并不是早上敲钟，晚上敲鼓。不论早晚，钟鼓都会敲的。 不同的是，早晨是先敲钟后击鼓，晚上是先击鼓后敲钟。 至于每次具体敲多少下，看佛道不同寺庙道观的规矩，一百零八下和八十一下的也有。 玉藏锋拿起《早晚功课经》，前往峰顶主殿。 等玉藏锋到时，殿内数百蒲团已坐满大半，随意坐在一个蒲团上静心等候。 殿内众道士皆严整衣冠，无人闲谈嬉笑。 等到了规定时辰，殿主从偏门走出，坐在前方蒲团上，随意扫过众人，开始闭目诵读经书。 殿主身形清瘦，须发皆白，却面色红润，精神饱满。 玉藏锋观之初觉气息如渊似海，再观又觉气息虚无若空，复观又觉气息绵长清净。 不敢多看，遂凝神和其他道士一般，跟随殿主诵读经书。 殿中还有不少道士敲打木鱼、提钟、渔鼓、磬、铃、铛、钗等乐器，道乐悠扬，庄严肃穆中透着清幽恬静。 道乐与诵经声相融，渺渺道音传遍白云峰，就连天地灵气都变得活跃了一些。 晚课结束，道士们或独行或三三两两的离开。 玉藏锋也回到庭院，将三清铃挂上飞檐翘角，在燎宇凤的指导下对护院阵法进行了升级。 随后调息修炼，功转周天，对比后发现，晚课时体内功法自行运转虽不如主动修炼，但比平常自行运转的效率要高出三倍不止。 “参加早晚课还是好处多多的嘛，明天继续去做早课，完了去藏经阁看看。” 就玉藏锋继续平静的武当修道之旅的时候，佛门之中却是别有动静。 南少林寺，大雄宝殿当中。 净土宗玄因、寒山寺圆觉、灵隐寺慧远、金刚伏魔院首座寂嗔俱在，上方还有南少林寺方丈寂苦，藏经阁长老湛玄。 下方则是留白寺三僧、金刚伏魔院看守弟子魂灯的执事僧。 此时玄因三人已经说完了所有和玉藏锋有关的信息，和伏魔行动的前后细节，殿上还有熄灭的魂灯以及留白寺僧人带来的遗物。 “阿弥陀佛，还请师叔全力施为。”