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愚昧，不仅都是道祖佛陀的善男信女，还都对种种鬼话邪说迷信不疑。比如说，黄皮子尾巴上的毛儿是黄的，狐狸嘴巴子上的毛儿是黑的，一老了毛儿就逐渐变白。这本来就像人老了头发胡子会白，是很自然的事儿。可有些人少见多怪，便说它们修炼得通了灵气，有了半仙之体，会“借口传音”了，能“变化成人”跟孤男寡女梦里相好了！　有些人对若木感恩戴德，也对他的“慈悲”少见多怪，便有人猜想说他“一定是仙佛转世”。这种话儿一传起来，披着八卦仙衣的若木，可就越来越神秘；他本来就眉清目朗、面白体丰，便更加显得不是凡间人物。于是便有人望风捕影地猜想说：“谁若有仙缘，能从若木仙师嘴儿上借到几口真气儿，就算这辈子不能成啥正果，也积下了今生来世的善缘福根。”于是就有人顺风扯旗地打帮腔儿：“别说难有仙缘借到他一口儿真气，就是能感动他发了善心，举举手儿也能把一付贱身子捏咕出些儿富贵相儿，这辈子就不会遭大罪、来生就有了坐轿的命。”有的人听了，不由得做起借口儿仙气、换换骨相儿的梦。其中就有个是庙上佃户于德水的小媳妇儿。她是十多里外半拉窝棚人。那小屯子只有三户人家。三年前，老于头儿花了两石五斗粮把她给儿子娶来时，她才十七岁。虽说于德水比她大了五岁，右边儿脸蛋子上还有块鸡蛋大的黑记，她也没觉得窝囊——她没到过第三个村子，连娘家那个小屯儿、带婆家这个大村，她看到过的男人也没过二十个儿；而且公公对他就像自己的闺女，丈夫对她更百无一说。可一看到了若木道爷，她可就惊呆了：人世上还有这样儿神仙似的人物！后来她听说若木是“仙佛转世”那一类话儿，可就希望能借到他几口真气了。心中有了奢望，她看到若木道长就脸红心跳；期望一长发展成了癔想，就梦到他施给了恩典……若木从她眼里打旋的风、脸上飞起的云，猜想到了她内心里的梦。但他那时刚到建安清华观不太久，还道心坚定，牢守着清规戒律，不仅没动口儿搭搭讪讪、更没出手抓抓挠挠，还在她想贴贴靠靠时，一本正经地对她低声说了句“诸事天定；不可强求”。可又过了一些日月，名妓徐二妹的一次拜访，却使若木开始走火入魔：他那种与生俱来的本能，大河发洪水般泛滥起来，把他后天修炼的自律堤坝，冲出了豁牙儿缺口儿：虽然他理智地警诫自己“烟花名妓惹人耳目，万万不可玩火*”，没敢跨越雷池；可他却联想起于德水的小媳妇儿：那模样儿咋有几分像徐二妹？分明是她的替身儿……他心里的洪水，不时地泛起魔涛；眼前的徐二妹身影儿一隐没后，就又出现了寂静的山村，一座小土房的院子里，一个女人默默地走来走去，却分不清是徐二妹还是那个小媳妇儿。他渐渐地悟了一条人间大道理：通衢闹市中行人熙熙攘攘，是花花绿绿的人间红尘；荒山野村里的住户离离拉拉，是清清静静的世外桃源。那里敞开的都是方便之门；山猫野鸟瞄到了几眼，也不会妨碍自己的修道前程。他心中再一涌起波涛，眼睛看到的就分明是那个小媳妇儿在招手了……他道心动摇了，觉得“难赴瑶池登玉砌”，产生了“退临山涧觅野茗”的主意，起身去西荒寻觅山溪野泉。他不仅路熟，还悉知佃户家的勤劳习惯，拿捏准时间进了那座小土房。这一家三口儿，公公、丈夫都下地了。那女人见进了屋的竟然是若木道爷，欢喜得慌忙下了炕；却突然想起了他对自己暗下告诫过的话儿。这种回忆像一股冷风，立刻把她红润的小脸儿吹得煞白，蔫得像挨了霜的秧苗耷落下叶子，变得无精打彩。若木忙微笑着走近，对她柔声细语地解说起仙机：“我推算出咱们俩儿有段儿俗缘——不圆满上，不光会影响我修成正果，还要折扣了你今生来世的福分……”于是，各遂所愿，皆大欢喜：回到炕上的人，觉得像沐浴在幸运的霞光祥云中，源源不断地得到了神仙的真气、佛爷的法力，使自己不仅得到了今生的快活，还增添着来世的福禄；她紧紧的搂着转世的仙佛，张着嘴唇儿接受他的恩典，扭着腰腿让他帮自己脱胎换骨……进屋时插上了房门的人，觉得眼前分明就是没施粉黛的徐二妹，演练起呼风唤雨的道法，享受着俗家生活的奇情妙趣……从此以后，若木在修炼中增加了“云游”的活动，隔段儿时日便去讨取些布施，积攒些功德，也就有机会在西荒听到了这种“四大香饽饽”的说法儿……txt电子书分享平台

一。3

高捷三是有名的老饕，手中又不缺钱，几乎吃遍了柳条边内外的名菜名点，却没听说过县内的西荒还有“四大香饽饽”，便急问：“其为何等佳馔？”

周凤鸣是常下乡疗伤治病的，听了若木念出了那四句顺口溜儿后，附和说