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志影响了无数后制片厂时代的导演，它们经常被后者当做戏仿（parody）和混成（pastiche）的词库而获得再生。与此同时，在过去三十年中，电影著作里一种更复杂的论述黑色电影的话语在稳定地成长。为数众多的著作和论文以此为题，它们经常以1940、1950年代的惊悚片和犯罪片为对象，分析它们对美国梦（American　Dream）的嘲讽，对性别和性的复杂玩味，以及它们显著的电影风格。事实上，我们可以说黑色电影业已成为20世纪晚期占主导地位的知识门类之一，运作于包括艺术、大众记忆和批评的整个文化场域。

初版导论：这就是我进入的地方（2）

在本书中，我并不想否认我们的文化对“黑色性”（noirness）的主流看法，这些看法无疑是重要而中肯的，但是，我将把这个中心术语当做一种神话，通过把电影、记忆和批评著作放置到一系列历史框架或语境中，从而将其问题化。虽然我在以下的批评和学术论述中将极少提到，但我仍认为我必须在开头、在我进行批评和学术关注之前点明：这些语境中最重要的一项就是我个人的经历。最佳的开始之处是1950年代中期到末期，那是我的青少年时代，那时，电影仍然是一种相对便宜的娱乐形式。电视还没有进入寻常家庭（我的父亲是在1955年买了我们家第一台电视机的），大多数社区都有第二轮或重映剧院，片目每隔几天就会更换。在这些地区，去看电影有着一种循环和流动的感觉；人们经常从一部电影的中途才插进来观看，然后留下来观看短片、预告片和错过的开场。甚至在那些位于城市中心的首轮影院，以非线性或回溯的方式观影也并不稀奇。于是就有了那个流行的说法：“这就是我进入的地方。”

我总是喜欢那些有关城市冒险的片子。作为一个看星期六专映场（Saturday　matinees）的小孩，我总是更喜欢鲍厄里男孩The　Bowery　Boys：1946至1958年间，莫纳格兰电影公司系列影片中的一个演员组合。另一个“鲍厄里男孩”是19世纪纽约的本土主义者黑帮，以鲍厄里区为据点，反对天主教和爱尔兰人。——编注和波士顿？布莱基Boston　Blackie：　1940年代好莱坞哥伦比亚公司系列侦探片中的主角。——编注，3而非罗伊？罗杰斯Roy　Rogers（1911—1998）：著名歌手和牛仔演员，绰号“牛仔之王”（King　of　the　Cowboys）。——编注。在内心最深处，我与其说是城市电影的鉴赏家，不如说是剧院自身的挚爱者，空调中的黑暗和银光流泻的影像让我得以暂时逃离自己居住的那个潮湿的南方小镇。在刚刚步入青少年之际，我经常采用一种半胎儿的姿势，把膝盖抵在前方坐椅上，那吸引我的与其说是故事，不如说是摄影、表演和声音。我印象最深刻的总是一些恋物化的细节（fetishized　details）——丽莎贝思？斯科特（Lizabeth　Scott）在《黑暗城市》（Dark　City）中那种虚幻的金发美女形象和她沙哑的声音，或者埃德蒙？奥布莱恩（Edmond　O�Brien）在《送达医院已死》（）中那件随着他在拥挤大街上的疯狂奔跑而飘飞起皱的大衣。

这个十年的后期，在我获得对电影的艺术趣味后，我的想象力被黑白摄影和情节剧的危险点燃。这是猫王（Elvis）和西涅玛斯科普（Cinemascope）的时代，但我却震惊于《杀手之吻》（Killer�s　Kiss），一部我一无所知的廉价惊悚片（我仍能记得自己起身离开剧院，在外面寻找海报，从而得知这部电影的导演是斯坦利？库布里克［Stanley　Kubrick］）。我特别喜欢那些提出了离经叛道的哲学或社会批判的电影，以及那些并非纯以大团圆作为结尾的电影。我最喜欢的有重新发行的《侦探故事》（Detective　Story，一个暴力的警察得知他的妻子曾经堕胎的警察办案［police　procedural］片）、《沥青丛林》The　Asphalt　Jungle：片名是指西方世界中弱肉强食的大城市，尤指拥挤或犯罪猖獗的区域。中文译名又作《夜阑人未静》，但与另一部电影的中译名重名（见本书第三章），故本书采用直译以做区分。——编注（对一场未遂抢劫的细致描述，其中的罪犯是最值得同情的角色）、《残忍》（Ruthless，一个有关出人头地的叙事［narrative］，把主角描绘成一个卑鄙之徒）。我同样被首轮上映的影