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我一听，心中一乱，总觉得心口又是一阵乱疼。我到前厅的时候，李芳正在那里喝茶。他旁边站着两个小太监，都是我王府里面的，这两个人非常小心的侍候着。这个李芳在我爹登基的时候就跟在他身边了，比我爹还老。内廷几万太监，在辈分上说，都是他的徒子徒孙，就连柳丛容都要跪着叫他一声‘干爹’。他长的慈眉善目的，圆脸，细眼，经常笑，脾气好。我爹生气的时候，他劝着，别人在我爹面前做错的事的时候，他护着，我还挺喜欢他的。因为他比我爹好说话。于是我过去，耷拉着眼睛，苦着脸说，“李公公，我这病的稀里糊涂的，不能出门。您就帮我回了太子吧。”李芳见我只是说，“奴婢知道大殿下病着，一直不能起身，不过储君召见……”他笑了一下，很像在安抚我，“先见太子吧。”一个软钉子把我撅了回来，我哪还敢再说个不字呀？我只能灰溜溜的跟着他，坐轿进宫了。太子就在毓正宫。刚随着李芳进大殿，我都听见文湛的声音了。“其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极？其无正，正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。”毓正宫还是那个毓正宫。偌大的正殿里面放着一排接着一排的书柜，靠着窗子的这边摆着卧榻，书案，长椅，被擦拭的纤尘不染。书案上有成摞的书本，摊开的宣纸，研好的徽墨，米芾的砚台，外加制作精细的湖笔。文湛抱着越筝坐在书案前，他看着案上摊开的书，问他怀中的孩子，“这是老子《道德经》中的一段话，越筝，你知道它说的是什么意思吗？”越筝嘟着小嘴，很认真的看了看书页，然后摇头，“不知道。”文湛听见我们进来了，他从书页中抬头，看了我们一眼，然后又低下头，用手指摸着书页，对越筝说，“闷闷，说的是法政简廉，无苛政，不涸泽而渔，君主无主观臆断之象。老庄讲究无为而治，与民休养生息。按照讲读大学生沈墨的说辞，自我华夏尧、舜、禹三代圣君以来，唯有汉代文帝、景帝时期可以与之相提并论。他所提倡的无非就是君主恭俭，民风淳厚，政通人和，国泰民安。”李芳没有说话，他引我进去，对着太子行了礼，就垂手站立一旁。他不说话，我也不说话。我们两个安生的好像永定河的鱼。除了喘气之外，那个嘴巴基本上派不上用场。太子表现的好像我们完全不存在一般，他继续说，“而察察，说的无非就是刑名繁杂，行桀纣之君暴行，驾驭百官、天下万民如同奴仆，设立各种耳目防民甚于水火。这个时候，天下多为狡诈之民众。当刑名严苛，酷吏盛行的时候，那些有才华，有胆识，有见解的人都归于山野，或是闭口不谈国事，此时剩下来的，都是一些庸才，蠢才，妒能嫉贤之人，甚或只有鹰犬之徒。政事果真致此，国家气数已尽，则不堪再问。”叮叮~~~是汤勺碰瓷碗边儿发出的颤音。我看见柳丛容从外面进来，双手捧着一个托盘，里面放着一个银盆，装满了碎冰，中间摆着一个瓷盏，放着银耳莲子汤。柳丛容先是冲着门口戳着的李芳点了一下头，然后扭脸看了看我，一垂眼睑，低头从我身边过去，连个屁都放一个。我就一愣。柳丛容安静的像个游魂。他把托盘放在一旁，也不敢打扰文湛给越筝讲学，于是悄无声息的退下，从一旁拿过来一个白色的方巾，开始擦木质格子架上的瓶瓶罐罐。柳芽从小就较真，他收拾乱屋子的功夫可是一绝。他小的时候跟着二皇子摇光，我二弟摇光现在在五台山带发修行，他的脾气就和那三千诸佛，诸般繁华一模一样——如梦幻泡影，如露亦如电。说好听点，是他不是凡人，有灵气，说难听点，就是他脑子有病。他披头散发的佛经，看完之后大笑四声，接着就把自认为精妙的地方一页一页扯下来，扔的满地都是。那些佛经都是用天城文写的，一个一个字都是曲里拐弯的，长的跟天坛北墙根儿卖的鱼虫一样，除了我二弟和他那个从小出家的妈，整个大正宫就没有第三个人认识。柳丛容也不认识。可是他就是有这个本事，把他根本看不懂的佛经再一页一页粘回去。一本书，上百页，让柳丛容粘的丝毫不差。再后来，他跟了太子，东宫的书房就归他收拾。再繁杂，再紊乱的书房都能让他整理的井井有条，太子离不开他。越筝看见我站在旁边，想要扑过来，不过太子按了他肩膀一下，越筝仰头看看文湛，愣是没敢动弹，也没有说话。他乖乖的坐在文湛怀中，像只小猫儿一样。太子又指了指书页，问越筝，“我说了前面几句的意思，越筝，你自己想想，这‘其无正，正复为奇，善复为妖’又是什么意思？”叮~~~~~~柳丛容收拾东西的时候手滑了一下，一块玉书签砸到地面上，发出一阵颤音