会员书架
首页 > 游戏竞技 > 纯粹理性批判康德 > 第29部分

第29部分(第4/4 页)

目录
最新游戏竞技小说: 这死灵法师也太真实了亏钱打职业,我成就大满贯求生从小刀开始跟魔女小姐贴贴的感觉实在太棒了斗罗:共生小舞,爆杀唐三无畏契约:这个选手有亿点点强!王者之电竞大魔王梦想能实现浪在战锤在魔兽当农民的我,很是骄傲!网游之天命星辰神印:从一把重剑到砍翻圣魔大陆兵击剑圣:从斩杀宫本武藏开始斗罗:重铸传灵塔荣光!斗破:家祖玄帝萧玄LOL:从德玛西亚开始飞升不好意思,所有武器我全是绝活权游:恐怖堡的掘秘人西海岸美式居合帝国时代:我能无限偷取科技

相从属之全部系列,故其自身为不受条件之制限者——亦同一授与,即此等条件系列包含在对象及其联结中。

此一种纯粹理性之原理明为综合的;盖受条件制限之事物分析的仅与某种条件相关而不与“不受条件制限者”相关。由此种原理自必亦随而发生种种综合命题,关于此等命题,纯粹悟性——盖因悟性仅与可能的经验之对象相关,此种对象之知识及综合则常为受条件制限者—一绝无所知。此不受条件制限者如容认其现实性,则应就其与一切受条件制限者相区别之一切规定中特别考虑之,由此自必产生许多先天的综合命题之质料。

但自此种纯粹理性之最高原理所发生之原理,其与一切现象相关,殆为超验的;即此种原理绝不能有任何适切之经验的使用。故此种原理与一切悟性原理全然不同,悟性原理之使用纯为内在的,盖因悟性原理所有之主题,仅为经验之所以可能。今试就“条件系列(不问其在现象之综合中或在普泛所谓事物之思维中)推及于不受条件制限者”之原理而言。此种原理是否具有客观的应用性?关于悟性之经验的使用,此种原理所包含之意义如何?抑或并无此种客观的有效之理性原理,而仅为一逻辑的教条,由其上溯层层更高条件�

本章未完,点击下一页继续。

目录
与末世有个约会野兽肩上的精灵[综漫]黑公主女性本色沙雕替身被遗弃后爆火综艺仙人是怎样炼成的
返回顶部