第14部分(第4/4 页)
最新游戏竞技小说:
长生:一分耕耘,一分收获!、
游戏做出来只给你自己玩儿是吗?、
女神异闻录之恶魔召唤师、
石坚:吾为大帝,当镇世间一切敌、
斗罗:让你退婚,没让你娶千仞雪、
无所谓,风影大人会出手、
重生之我是神之乌兹后传诸神黄昏、
斗罗:小舞别想了,我封号斗罗了、
全职法师:一个能打的都没有?、
金手指不够强,卡bug不就好了、
从日向走出来的格斗家、
木叶:我在海贼有分身、
磁场强者,打爆诸天、
人在武动写日记,绫清竹被玩坏了、
一人之下,从万磁王加钱居士开始、
KPL:自2016从头再来、
狼人杀:我预言家滴滴代跳、
人在奥特,开局一颗红球、
东京神明只想要神官美少女、
陆晚李翊全文免费阅读、
象时,究指何而言?此极显而易见,此对象必为“仅思维为等于X之普泛的某某事物”,盖在吾人知识以外,吾人实无能以之与此知识相应而与之对立之事物。
吾人今发见吾人所有“一切知识与其对象相关”之思维,实附有一种必然性之要素;对象乃视为所以防免吾人知识之妄诞无稽,
而先天的以某种确定楷式规定知识者。盖在知识与对象相关之限度内,知识自必彼此必然的互相一致,即必须具有构成“对象之概念”者之统一。
但因吾人所处理者仅有表象之杂多,又因与表象相应之X(对象)在吾人实等于无(此为应与吾人一切表象相异之某某事物),故“对象所使之成为必然的”之统一,实不过在表象之杂多综合中“意识之方式的统一”而已。仅当吾人在直观之杂多中产生综合的统一时,吾人始能谓吾人认知对象。但若直观不能由——所以使杂多之再生成为先天的必然,以及“使杂多在其中联结”之概念可能之——综合机能依据规律而产生,则此种统一实不可能。例如吾人思维一三角形为对象,实由于吾人意识三直线之联结乃依据——三角形之直观所常能由以表现之——规律。此种规律之统一实现定一切杂多,且制限杂多使从属“使统觉之统一可能”之条件。此种统一之概念乃一等于X之对象”之表象,此等于X之
本章未完,点击下一页继续。