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第10部分(第3/4 页)

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膀子溜到床位边,躺下,视线刚好落在他那布满硬茧、关节突出的手,

奇长的手指无声扣着乌木刀鞘,其他的人或聊天或打发自己的时间,甚至胖子不甘寂寞地开始找人锄大D;

狠吵,我却觉得这一切都让我无比安心。

接着他的手停止动作,嗖一声滑到我颊边,两根手指贴着我的颧骨。

可这一觉睡得并没有想像中安稳,不知水土不服或是安逸日子过了太久,氆氇虽然厚重保暖但清晨的低温仍是冻得够呛;

天濛濛亮我就被冷醒了,睁开眼时还让张起灵放大的脸部特写吓到。

他在外头一向浅眠,见我醒了也跟着起床,房内所有的人都还在睡,除了被强迫戴上舒鼻贴的胖子那滑稽的呼吸声外,

远远还传来低沉的诵经声及里外走动的声响,想来应该是嘉措与他的妻子。

我站起了身,离开氆氇与毡垫肌肤温感瞬间骤降,室温大约只有五六度;无怪乎藏人随时把灌满酥油茶的保温瓶放在床边,

下床前先来上一碗平衡体温。

我与他各喝了几口茶,果然感觉不那么寒,披了件外套下楼;经过楼梯前瞥见灯光自前厅经堂撒了过来,

嘉措正中气十足地念诵早课;藏传佛教念经的音律狠特殊,格外的低沉浑厚,由于发声的部位使用大量共鸣腔,

容易引起生物大脑皮层中某部份的感知;因此有些妖物特别害怕喇嘛咒,

其实就是因为这种旋律加深它们对“恐惧”讯息感受的提升。

楼下大门是半开着的,厨房里的冒出食物的香气,央金在院子里点完供香,转身碰上下楼的我们,

她笑了笑,向我们道早,接着进了厨房搬出一大桶深绿色的肉粥,说要喂狗。

我和闷油瓶闲着无聊,帮她把木桶搬到院子里去,肉粥狠香,掺了青稞粉与碎骨一起熬煮,藏语叫“糌吐”,

她将一个个木碗装满,然后推到狗面前;昨晚天色黑没瞧清楚,这会儿总算是看到铁栏后的藏狗,

约莫有五六只,每一只体型都相当硕大,蓬?的鬃毛狮子般的,十分威武。

我问央金,莫非这就是藏獒,她摇摇头说,还不是獒,真正的獒还要更大,跑起来像虎、吼起来像狮,

那是喝着喝雪山的水、吹着高原的风才能孕育出来的猛兽。

早些年她的丈夫赶搭藏獒热潮,进牧区找了好些威猛的獒要搞繁殖,但城市哪是这种庞然巨物的家?

嘉措体认到这一点后,把獒送回了牧区,只留下一些无法成为獒的藏狗,但这些狗仍备受宠爱,

我想不只是基于主人爱狗,而是藏人骨血中就有着对这些多毛朋友无法割舍的情感。

所有人都知道狗由狼而来,人类在数万年前驯养幼狼,给这些离群的狼食物及屋?,

再训练它们利用本身的天赋追击猎物,甚至对抗早已殊途的老祖宗们捍卫人类的财产,

在以畜牧狩猎为主的地区,对狗的重视程度更甚。

央金说,藏语的狼?作“契普将”,而狗读为“契”,由“狼崽”的意思而来;

传说洪荒时上天曾降下大水,冲毁了所有庄稼,只剩下一只小黑狗高举的尾巴上粘着几颗青稞种子,

藏人的祖先才有青稞可以吃,有些地区在家族吃饭前还得先喂饱家里的狗,正是这个原因。

我听着她叨叨絮絮说着“狗经”,便同她说我爷爷曾经养过一只西藏璜,还救了他一命的故事,

忽然我一个机灵,问了她一个问题,为何昨夜我们拿出狼牙,并请她送上二楼经堂供养之后,狗吠叫的如此凶猛?

她沉默了一下,确定楼上诵经声还在继续着,之后,附耳对我说了一句话。

“我昨儿个上楼就瞧见天狼星挂在神山上头啊,那个亮啊,居然是血红血红的!”

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央金说,天狼星是凶星、是不吉祥的星宿,人们认为天狼大亮必是流火之年,使庄稼歉收,

同时也意味着巨大天灾的发生;但她不敢对嘉措说,即便伏藏师在星相观测上有自己的一套?释,

在正式占卜之前,绝对是忌讳所有先入为主的征兆。

我向央金解释了一些简单的天象学,大概是反圣婴现象造成的气候异常之类的,

她要我们入唐古喇山一定要小心,她小时候?过狼的苦头,普通的藏狼就已经狡诈的够呛,更何况是成精的狼主?

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