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第5部分(第4/4 页)

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自恣日,迦叶欲白槌摈出。才举槌,便见百千文殊。世尊问迦叶:“汝欲摈那个文殊?”迦叶茫然。拈云:三个老冻侬,一人圆陀陀地,一人曲弯弯地,一人黑漆漆地,子细点捡将来,一得一失。

附记:

我们结夏安居常常说“鹅护雪”与“蜡人冰”,今天看到风穴祖师的语录里面写到有关这两个词的事情,才算是真正明白了来龙去脉,下面列出来供养大家。

鹅护雪

《大庄严论》:昔有比丘,乞食至穿珠家,穿摩尼珠次。比丘衣赤,映珠色红。时彼珠师入舍取食,忽有一鹅,即便吞之。珠师寻即觅珠,不知所在。语比丘言:“得我珠邪(耶)?”比丘恐杀鹅取珠,即说偈言:“我今为它命,身分受苦恼。更无余方便,唯以命代彼。”虽闻此语。即便系缚挝打,以绳急绞,口鼻尽皆血出。彼鹅即来食血。珠师嗔忿,即打鹅死。比丘乃说偈言:“我受诸苦恼,望使此鹅活。我今命未绝,鹅在我先死。”珠师曰:“鹅今于汝,竟是何亲?”比丘具说。开鹅腹得珠,珠师举声号哭:“汝护鹅命,使我造此非法之事。”雪,言鹅色也,此制句之倒尔。

蜡人冰

蜡当作腊,谓年腊也。桉(按)《增辉记》,腊,接也,谓新故之交接。俗谓腊之明日为初岁也。盖腊尽而岁来,故释式以解制受腊之日谓之法岁是矣。天竺以腊人为验者,且其人腊有长幼,又验其行有染净。言腊人冰者,是言

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