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叹不已，感慨良多。尤儿心道：“—离此城，不觉三年。如今回至，风景依然，古城仍旧，尤甚亲切之感。”尤儿不胜眷恋。

乍见得好城：

紫霞绕城，日月华光。千崖老柏，丛丛幽篁。

千崖老柏，崖柏绕城青青翠；

丛丛幽篁，丛篁含烟苍苍色。

城内石屋廊廓，城外青草生香。

龙山锦桃红灿烂，凤山雀鸟翠羽煌。

时闻白鹤唳，遥见瑞莺翔。白鹤唳时，声振群山霄汉远；瑞莺翔处，羽辉虹色彩云间。

红墙绿瓦时隐现，琉璃斗拱任行藏。纵观灵福地，可惜少人行。

尤儿三人寻得下城阶梯走下来，往右拐弯，横过十字街，到得家门。尤儿抬头，木屋依旧，站在门口，叫声爹！叫声妈！．．．．．．．

第029章　家乡惨变

一座石头为主材建造起来的小小古城，也就那么数百户人家，城内大都是石头凿砖建造的民房，木头为檩，木板为椽，汉瓦盖面，琉璃饰檐。还有那回廊，青石台阶，飞檐翘角。

主街道就是十字街，各通东、西、南、北城门，若是站在南门口，即可看到北大门。当然，城中十字交叉口，即是祠堂、小衙门、铺面商号，还有那坐北朝南的尤帝之宫，却是千多年袅无人烟了，—副凄凉的景象。

唯有尤儿家建造的房屋，全是木头结构，屋面乃是使用树皮为瓦，竹片夹好，竹丝绞绳捆绑椽子而成。地面山墙基础，却是石材。房后即是东南角城墙，城墙与房屋之间是个小院。

尤儿莺儿和玲珑三人到得门口，尤儿站在门口叫爹又叫妈，满心想给爹妈一个惊喜，却不料无人回答，—种不祥的预兆袭上心头。

莺儿见无人答话，便去推门，门是虚掩，一推即开，尤儿跟在妹妹后面，玲珑跟着尤儿，进门往里面一看，堂屋却是无人。堂前八仙桌椅板凳摆放有序，八仙桌上，碗、筷、杯、盏齐备，有六套之多，正是准备吃饭，只那菜饭俱没上桌。

莺儿又穿过堂屋后面，堂屋后面是一天井小院，小院中有废弃的建房石料，堆垒的假山，一丛幽篁，—棵山中移栽的老松，直耸小院空中。小院过去是厨房，杂屋，进得厨房，灶台上鼎锅内还有满满的一锅米饭，只不过没动过，米饭发黑俱淡绿色，显然有很多时间了。

再看灶台旁边，菜锅里面有没铲出的素菜，那锅铲就掉在灶台边，灶台也有两尺多高。那张奶奶身子靠在灶台上，面朝门口，口中流血至地下，早己发黑。双眼圆睁，张口恐怖，—副异常惊恐之状，看来已是早死好多天了。

尤儿三人大惊！莺儿惊得—声尖叫，玲珑忙将她抱住，不让眼睛去看。尤儿忙回转经过堂屋进入左首爹妈房中，房中青石地面上，爹爹仰身躺在地上，血流满地。面上也显恐惧之色，妈妈倒在爹爹后面，手里拿个枕头，一脸愤怒之状，口中出血，早已死去多天。

莺儿见爹娘双双惨死，吓得一声惨叫，腿发软，手抽筋，眸子往上一翻，只看得到白眼仁，往后一倒，便晕去，人事不知。玲珑见到这异常悲惨事，正在抹眼泪。突见莺儿往后倒去，赶忙伸手接住，又将她抱在床上，过了刻来个时辰，才悠悠醒转，“哇！”的—声哭出来。

尤儿见爹爹手握拳头，使力将握拳之手指头掰开，见有一颗太阳子佛珠，为热带产的一种红褐色坚硬果实，颗粒面上有一小白点，名曰旭日中天。太阳子本身的红褐色如同太阳之火，故名太阳子。

莺儿醒转翻看父母睡的床上，床垫下面母亲留有一书，书为提花锦帛书就，上面书有密密蝇头楷书，莺儿将此收藏怀内。还有衣柜之中，母亲亲手缝制的几件尤儿和莺儿的新衣裳。

尤儿见爹娘惨死，没有外伤，解开衣服一看，胸上一个掌印，颜色青紫，掌痕深入皮肤寸许。再看妈妈和张奶奶，却都是背上印掌，掌痕却都是一样，显见是一人所为。

佛教称太阳神为日神，佛教密宗的主尊为大日如来，他随缘化现于世，破诸黑暗，开显菩提心，光照众生。太阳子，驱邪消灾，带结人们安祥、安康。用以做佛珠或单粒佩拎，既有助修行，又美观大方，增加气质。

中土修法乃分五部；佛部、金刚部、莲花部、宝部、羯磨部。太阳子，系中土金刚部；密法宗使用。这密法宗修练，分唐密和藏密，唐密一般在中土南方，史称密教。藏密则在中土西北地区。太阳子产在热带，故为南宗金刚部密法佛教。

这南宗之中，又分修炼怀爱和降伏两种功德，修炼怀爱的用红