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名，我又如何救你？”柳公道：“因我皈依佛门。做了善事，积有功果，可以将善去恶。只烦三郎去枉死簿中，柳公名号之后添上‘公平’二字，我即可还生人道。”

三郎听说；即去枉死神处讨簿子来看，果见柳公积有善缘。三郎拿过笔墨，于柳公名讳之后添上‘公平’二字。原来城中相告。柳公拜谢三郎道：“多谢三郎出手相救，柳公三年之后可还人道矣！”三郎道：“如何要等上三年？”柳公道：“枉死之人，本无解释，只为我积有善缘，又是三郎仗义相救，得以生还，却须再过三年，枉死官才能看见公平二字。”三郎道：“原来如此，你还退去，记得来生行善，也不枉我这番相救。”

柳公道：“一定一定！”拜谢而去。三郎就欲出城时，又见一人，面目焦黑，身穿龙袍，迎住三郎叫道：“三郎救我！”三郎道：“你是何人？也要我救你？”那人道：“我乃建文帝朱允文是也！”三郎慌忙行礼道：“上皇何以枉死在此？”建文帝道：“只因当年四叔发动靖难，逼朕南京*，是以沦落枉死城中！”

三郎道：“上皇仁义之君，又是九五之尊，即便*，也岂有困此城中之理？”建文帝道：“三郎不知，但凡世人自寻短见，皆是枉死。一律不入六道轮回。”三郎道：“想当年永乐爷发动靖难造反，虽是天命所归，亦是上皇仁义之君；用人不贤，才交那李景隆打开金川门，逼死上皇，沦落至此！”

建文帝叹道：“如今朕也别无他意，听闻三郎忠义之人，今日机缘相见；还劳三郎引朕出此枉死城，再入六道轮回来生做人也！”三郎道：“既是上皇落难，三郎不得不救，请陛下随我来。”即引建文帝出来枉死城。早见枉死神挡住他二人道：“三郎欲将朱允文何往？”三郎道：“陛下乃我邦贤君，岂容他沦落在此？速速退下，一时就叫你也吃枉死了。”枉死神道：“三郎见谅，若开了朱允文先例，往后如何治理此城？实难从命！”

三郎道：“如此如此两处多有不贤贵人，你可去此两处寻来替身！”枉死神即时查看，果有其人，枉死神道：“今非三郎在此，也不放了朱允文，还请三郎引他去罢！”三郎谢了，当时引朱允文来至六道轮回，早有鬼卒接住，三郎道：“陛下欲往仙道，贵道还是福道？”建文帝道：“多蒙三郎，但求公平便可！”三郎即着鬼卒查勘，乃见建文帝颇有文治武功，可超生贵道。

三郎转向建文帝道：“还请陛下往贵道投生去罢。”建文帝谢过三郎，当时往贵道投生而来。三郎送走了建文帝，即投平阳大道望桂林回来。

要知后事如何？且看下回分解！

第二五回：张魁佛儿双献艺　青牛白猿乱桂林

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话说三郎识破善恶因缘，救了柳公和尚与建文帝，离了地府，原来桂林会和倩倩三人，三个见三郎归来各自欢喜！倩倩问三郎道：“三郎如何去了许久，可见着你娘亲么？”三郎遂将黄泉见母并救柳公和尚之事说了。佛儿听说欢喜，说道：“也还是师父才做得这些事业来，若是别个怎么能彀？”张魁问道：“师父见了师娘，明朗了目标，我们如今还望哪里去哩？”三郎道：“我等且北出广西，往贵州去罢！”

倩倩听说去贵州，就拍手欢喜道：“好耶！好耶！我们就去贵州！”张魁道：“倩姑娘，这去贵州有什么稀罕？你这般叫好？”倩倩道：“你们不知，本姑娘在贵州有一姐妹知己，名唤‘白娘子’。已经多年不曾相见，早间捎来书信，叫我贵州探望，如今正好顺路去那里，故此欢喜哩！”佛儿道：“我闻杭州也有个白娘子，乃是蛇妖，莫非倩姐姐所指；同一人乎？”倩倩道：“非也，非也，我那白娘子虽是白蛇妖，但不是杭州白娘子哩！”

三郎道：“物以类聚，怪道你与他做得相识！她若是个善士倒也罢了，还是奸恶之徒，定不饶她。”倩倩道：“你这三郎，什么嘴脸？你真道天下乌鸦一般黑，逢妖便恶。我那姐妹自修得人身大善之人，走路都怕踩着蚂蚁，怎么会是恶人？”张魁笑道：“师父，倩姑娘她说的是，眼见倩姑娘是个妖女；心肠这般好，人见人爱，那个白娘子想来不差！”倩倩恼道：“你这魁哥怎么说话？替我出头便罢，如何骂我‘妖女’？我那里招你了？”

三郎道：“你这张魁着然蠢货。人心隔肚皮，正所谓‘一娘生九子，连娘十条心。’都还善恶不一。似你这般未睹他人之面，怎么来分说他之善恶？切莫再言。”张魁听说，不敢再言。几个原取官道往贵州而来。

正行间；只见一伙人家携老扶幼，举家匆匆行来。径至三郎面前，扑哧一交；跌翻个六