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第9部分(第3/4 页)

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作,人与人的冲突也多是理念引发的冲突。

如果我们得以发现自己的理念和他人之间的不同和差异,是否可以更好地促进自我提升,促进他人成长,密切彼此相互的沟通和合作呢?

请正视我们周围人群理念的差异,从中可以发现诸多玄机。

首先,我们来看看如来传经的理念力。

第二章 西游成功学思想精要(11)

东西南北本不同,何必管他身外事?身在西方的如来为什么要吃饱了撑着,将经书传递给东土大唐,他到底是出于什么用心呢?从《西游记》我们得知:如来是实在看不下去东土人的理念了,他认为东土人欺诈伪善,互相残杀,作践生命,罪孽深重。为了普度天下众生,如来主动担当,履行神圣使命,并希望用智慧之门告诫更多的人积极行善,广结善缘。正因如此,他才策划了一场轰轰烈烈的西游取经行动啊!在如来的精心策划和亲自关注下,在各级主管(观音等)和员工的紧密配合下,如来终于实现了自己的心愿,理所当然地让唐僧们取走了经书。如果没有如来普度众生(特别是东土这个“重灾区”)的理念,西游的一切都将不复存在。

现代的某些人,连一个破思想、破著作、烂产品、烂品牌,都要炒得沸沸扬扬,天翻地覆,还要打上文化的旗帜,爱心的标语,爱国的口号,呕吐!假如要他们和如来“晒”理念,真是一个在地,一个在天!

其次,让我们来看看西游取经团队成员的理念。唐僧取经,源于他追求至上佛法的愿望,普度众生的理想。也许西游取经团队里就数他最明白,取经到底是干什么吃的。现实生活中,像这样明明白白地追求高尚目标的人似乎太少了!

孙行者呢?起初,他认为“只要不把我再压在山下就行了”!争取自由是他要迈出的第一步。至于保护唐僧取经,对他来说,不过是一个工作任务而已。凭他的本事,确实没什么可怕,也不是什么困难事。那会,孙行者打出取经的口号是假,履行承诺,保护师父的安危是真!他只想重新做人,凭本事混出个人样!直到后来,孙行者才慢慢知道:其实取经挺过瘾,不仅自己的一些缺点都改变了,而且成功的素质和技能也大幅提升(我们是把工作看做任务还是事业?)。像孙行者这样的人,生性就有大志向,基础也好,不过,他要真正地认识人生、理解人生,达到成功的彼岸,尤其需要接受成功学教育。这样的人,在经过人生磨难,领悟人生真谛后,才得以建立真正富于成长的理念,才有机会成为社会真正的中坚力量。取经的过程,正是孙行者理念修正的成功过程!

至于老猪、老沙、白龙马那几位,他们也多是凑凑热闹,捧捧场而已。他们哪里知道什么取经的伟大,反正只要不做妖精,跟着唐僧“老大”混,回来后有得“想头”,就得了。很有趣的是:生活中这类人最普及,他们不一定需要什么宏图大志,但只要选对了方向,跟对了人,做对了事情,一样可以取得人生的成功,获得意想不到的丰厚收获!

我们的理念状态又是什么样子呢?值得好好琢磨琢磨!

第三节品质,理念的“软实力”

理念的体现是品质。什么是品质?也许每个人都有自己的定义。谁也不会承认自己没有品质,谁也不愿意承认自己品质差。但实践结果却是检验人生品质的一面镜子。有时候,我们残缺不全的品质,连我们自己都看不到,也没有勇气去承认!还请重视自己的品质,重视自己的“软实力”啊!

一、唐僧的“软实力”

唐僧的“软实力”,好比我们周围那些不温不火的人,他们不刻意进行自我标榜,不显山露水,但却深深地知道事情的分寸和道理。他们会时刻保持一颗清醒的头脑,不受外界的左右和干扰,能够控制自己的情绪(自己控制自己的情绪才可以更好地影响他人)。这份力量,甚至在某些方面超过他人的“硬实力”,不可小视啊!

当“软实力”碰上“硬实力”的时候,“软实力”往往会成为真正的赢家。“软实力”是对于一个领导的真正要求。

在观音禅院,唐僧师徒碰见了老和尚,老和尚招呼他们坐下来喝茶。唐僧夸老和尚的茶具不错。没想到,这一夸,却触动了老和尚好卖弄的性子(好卖弄,往往是因赞美的话开始燃烧。喜欢臭美的、爱慕虚荣的,一听你说她(他)这个好、那个好的时候,马上就膨胀)。老和尚于是说:“这茶具啊,不算什么啦,我的袈裟有好多好多,几箱子呢,都是世界顶级的名牌货呢!那个才叫精彩!”

行者和老和尚,其实都是

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