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第56部分(第3/4 页)

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中的老师与学生打成一片,必要时还会出手打架,这一点却是极为相似的。

山口老师出身于黑道世家,手底下的功夫自然不得了,但关健是她在运一种古老的黑道法则来管理他的学生,所以有评论言说该剧是一部鼓吹黑道作风的剧集,这样的说法当然就是持否定态度。

笔者未曾混过黑道,所以对黑道法则不甚了解,但在《极道鲜师》中山口老师所教授的黑道法则无非是作人的法则。古人云,师者,传道授业解惑。传道即是如何作人,即放在了第一位。在现在社会压力大增的情况下,这一点往往被各个学校所忽视,而每一个老师也以学生的成绩好,学校升率高为己任,偏偏忘了最重要的怎么育人。而山口老师与其它老师最大的不同点就是,他并不以授业为作为老师的第一要素,而是传道。

说到传道,不免让人想起国内那些青少年影片中的说教内容,一般的格局都是某个故事终结了,老师站出来好好地讲了一番大道理,然后学生们或者是景仰或者是羞愧的表情,甚至是感动得泪如泉涌。说实话,《极》剧中的说教内容有过之而无不及,山口那张嘴将一个个的道理说得也是天花乱坠,但问题是为什么她说时就比国内那些说段令人听得舒服一些,甚至还爱听呢?

笔者也算是个不善言辞之人,一样的话如何说得好听并不是很清楚,但我知道,一样的话放在特定的环境之中便有不一般的功效。《极》剧中的每一段说辞最大特点就是和故事本身联系紧密,往往是在某个冲突被推向了最高点时才爆发出来的,换而言之,身如其境而决不是总结性的发言。这一点是非常重要的,因为观众被带入到某个冲突之时,全身心地被调动了,当然那些话便听得下去了,换了国内片子,冲突完结了,本来应该轻松了,却突然出现一个不识事务之人叨上几句,的确令人反感。

再有一点,山口老师的大道理向来是针对性极强的,矛头会直指冲突的当事人,绝不会带出其它一些不必要的甚至是多余的内容。这其实与每一集所要表达出的主题是大体相当的,友情就是友情,爱情就是爱情,绝不会旁生枝节来个社会栋梁之类的话语。

说到这里,我必须说一说关于我对山口老师嘴中的黑道法则的理解。也许是由于日本那个民族的原因,他们所追求的是一种强者,无论是剧中的哪个故事,要反映的哪一个主题,山口传达出来的作人基本准则都是要做一个强人。尊重家人的,注重友情的,真诚面对爱情的强人,基于这些,男子汉有所为而有所不为。剧中的关于暴力与决斗的差异将这种基调表现得淋漓尽致。

而这些基调实际上是非常古老的,再加上一些麻辣的作风,的确有宣扬黑帮之嫌,但不可否认,如果仅从基调的角度来看,即便它是黑帮的准则,其道也应该传授的。

关于授业的问题由于片中并没有多少提及,笔者也不好杜撰了。下面就说一说师者的解惑。

韩愈所说的解惑实际上是惑的解决方法,所谓孰能无惑,道之所存师之所存。照韩老先生的话,有了问题就要找老师解决去。但他所言及的惑大体上还是学问上的问题,推而广之,学生的问题却绝不仅仅是学问,因为他们在成长,在步入社会的那刹那,他们陷入了各种各样的迷惑之中,所以山口老师便扮演了这个解惑之人。

这么说好象还是传道之意,实际上解惑与传道最大的不同在于,传道是老师的职责,而解惑是需要学生提出来老师才能够完成的。

但《极》剧中无论第一部还是第二部,起篇都是学生根本不信任老师,这样一来,他们人生有了疑惑怎么可能会去找老师解决呢?

如果说授业是学生的成长,那么解惑则就是学生与老师的关系。在《极》剧中,任何一个小故事都离不开这两个主题。

在谈及山口老师如何解决学生与老师的矛盾时先要谈剧集中最常提到的两个字“退学”。在片中这两个字颇具喜剧色彩,但实际上却不仅仅如此。首先,这是大人世界仇视孩子的一种制度上的反映,即不能循规蹈矩地顺从就应该完全抛弃,甚至是让其万劫不复。其次,这也反映了老师执教方向的误区,一味的追求升学率而没有担当起解惑人的角色。

与此相反,山口老师则为了学生们能够顺利毕业而拼命地阻止各种各样理由的处分,而这样做的动机则缘于她相信自己的学生。信任在片中提到了一个前所未有的高度,同样的,这种信任也是诠释了师生关系的基本准则。用老师对学生的信任慢慢地感化学生,以取得学生对自己的信任。

信任是师生关系的基础,

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