第1152章言传身教(第1/3 页)

，澳洲风云1876

“社会发展以人为本，创造一个公平公正，民主，充分竞争并具有公信力的社会环境，是政府始终不渝的努力方向。

这是一个大前提

欧洲和北美地区各民主共和国纷纷建立，已经形成了民主浪潮大趋势，势必将波及到全世界,引发世界范围内的民族主义觉醒大潮，这种迹象已经越来越明显。

留给帝国民族融合的时间不多了，很多粗暴强硬的手段今后不能够继续下去，但民族融合的工作要继续做下去，这就需要政府有一定的智慧，还有一定的胆略。

需要注意的是

在帝国范围内,北美和利比亚的民族融合问题较为尖锐,克里米亚还稍好一些，但是我们不能躺在功劳簿上睡大觉。

帝国当前汉语普及型教育要常抓不懈,尤其全力推广国文正音教育，强化民族意识和荣耀，强化帝国公民荣誉感，增强凝聚力，严厉打击各种分裂言论，是一项政府长期任务，皇室要加强督促，切切不可松懈。”

紫宸殿内

李福寿正在亲自教导皇储李思元，如今帝国方面很多需要皇室出席的礼仪性活动，以及呈报的一般性事务，都会交给皇储李思元殿下处置。

比如海外州举行的万人歌咏比赛，本土青龙湖龙舟竞赛,重大项目奠基仪式或落成典礼，议会演讲，接待欧洲各王室贵宾,外国政府代表团，皇室及大贵族婚丧嫁娶等等，基本上都是皇储殿下出面。

说了一会儿

李福寿从御案上拿出一封加盖着十字架徽章的外交信函，顺手递给李思元并且，说道；

“帝国举办的50周年盛典，教皇陛下将亲自莅临，相应的接待工作由你亲自出面，务必要安排的妥帖。

这些教宗不好搞，一来就是狮子大开口，尽量的打打太极拳，不要把关系搞僵了。

帝国奉行开放的宗教政策，信仰自由，基督新教就比天主教传播的更好一些，这不能怪我们吧？

他们想要传教就给他们传，反正很多欧洲传教士连汉语都讲不利索，效果可想而知了。

教会里乱七八糟的事情很多，皇室尽量不要参与，也不要瞎承诺，宗教政策由政府部门主导，自有一定之规。”

“儿臣明白了,一定按照圣旨而行。”李思元态度恭谨地回答。

对于一手缔造庞大强盛帝国的父皇,李思元从小就怀有强烈崇拜心理,在经历数十年军旅生涯之后,如今越发浓厚。

“思元，我想听听你对当今世界民主浪潮的看法？”李福寿温言问道。

此时的李福寿，不是高高在上的圣君，而更是慈祥的老父亲，老学究，有意考校一下学生。

李思元位列海军上将军衔，这都是自己一手一脚打拼出来的无上荣耀，他非常珍惜。

少年时就曾环游地球，李思元见识之广阔，少有人能比，除了汉语之外，他还精通英德法俄几种语言，学识积淀极为深厚。

面对父皇的问题，李思元心中暖流涌动，仔细思索了一下，回答道；

“启奏父皇；

世界大战之后，一个又一个庞然大物轰然倒塌，分崩离析，诞生出来的绝大部分都是民族国家，民主特征显著。

当今时代

第2次工业革命的新科技层出不穷，随之带来报纸、电台、杂志、电影等文化娱乐业的大发展，在传播新文化，新潮流和新思维方面，具有不可忽视的重要作用。

欧洲国家的民主思想，工人运动和平权观念，逐渐催生了亚非拉在落后地区民族主义火苗，我们在神州大地，在东南亚，在西非和中南美洲，都能看到民族主义活跃分子的身影。

相对而言

世界几个主要的殖民国家中，帝国的民族融合政策做的最好的，成效也最显著，社会形势长期保持平稳，在毫不手软的严厉打击之下，相关分裂独立言论没有市场。

得不得不感谢我们有个流放犯人的好地方……阿拉斯加州，是这些政治异已分子的好去处。

英法比西荷等老牌殖民强国处境就要差得多，尤其在英国海峡殖民地和荷属东印度群岛，以部分华人为主的独立人士呼声很高。

要么独立，要么加入大洋帝国怀抱，几乎是他们主要的诉求。

相对而言，当地土著就要迟缓一拍，还没有形成具体的政治诉求，处于人云亦云的阶段。

这种现象普遍存在于东南亚和西亚、北非等地，都有可能成为下