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会掉下来！普通人怎么可能在在一条绳子上睡觉？

“别瞪了，赶紧睡觉！明天一早还要上课！”　姚黄打了个哈欠走到屋子正中，轻轻一跃，身形拔高，再缓缓落在绳子上。横躺下来，嘟囔道：“麻绳躺起真不舒服，明天让王安下山买几尺绸缎。”

马文才瞪着眼睛，看着神奇的一幕。心里面不断地刷屏：这货是妖孽！这货是妖孽！这货是妖孽！

马文才一个晚上没睡，第二天带着黑眼眶爬起身。

“哟，成熊猫了！”　姚黄乐呵呵地把绳子从柱子上解下，看着马文才的两个黑眼眶，不厚道地嘲笑。

马文才再次狠狠地瞪着姚黄。造成这种结果的罪魁祸首还不是眼前这人。吓得他一个晚上睡不着不说，连去茅房都不敢，憋到受不了了才慌手慌脚地在院子里就近解决，丢脸死了。想他太守公子，什么时候这么狼狈过？

“你不去食堂？晚了。可就没吃的了！”调戏完马同学，姚黄吹着口哨出了门。

学院的伙食不是很好，对于梁山伯这些贫寒学子来说很不错，但对这一世吃惯了山珍海味的姚黄来说，那就太粗糙了。真是“由俭入奢易，由奢入俭难”，姚黄感叹地摇摇头，艰难的咽下糙米做的粥，心里面挑剔，、是糙米就多熬一段时间嘛，即便味道上不去，口感也比现在的好！

吃过了早餐，便要去课堂上早课。课堂里的桌案都是实木做的，三横排，七竖排。桌案下面铺着席子，方便学生跪坐；只有中间前三排放置了板凳，坐起来绝对比跪坐舒服。姚黄直接走到第三排的中间坐下，她可是交了一百金的学费，这上等座次有她一份。不一会儿，其他学生也陆续进入课堂，马文才瞪了姚黄一眼，坐在她的身旁。姚黄毫不在意，反正这家伙从来没有用“瞪”以外的动词看过自己。梁山伯被祝英台拉着坐在第四排，正好在两人身后。

“子曰：泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”

“子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。”

“……”

“曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

“子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。”

“……”

姚黄后悔了，这种教学方法，摇头晃脑得她头都晕了，能学得进东西才怪。算了，反正这些东西她早就学过了，这次来书院的目的也是为了看戏，不是真的想学习，也就不要要求那么多了！姚黄用书遮着脸，干脆养起神。

“王蓝田！”耳边一声大喝。

姚黄睁开眼睛，就看见夫子恽怒地瞪着她：“上课睡觉，你昨晚去做贼了吗？还是不把我这个夫子放在眼里。”

“父子，息怒！学生不是在睡觉，学生是在思考问题。”　姚黄不慌不忙地道，她早就编好谎话了，才不会像梁山伯被祝英台那么笨，一个老实认错、一个顶撞夫子，结果被重罚。

“哦？你在思考什么问题？”夫子问。

耳尖地听到马文才的轻嗤声，姚黄咧了咧嘴角，不跟小孩子计较。

“学生读到论语一句，不知该如何断句。”　姚黄道。

“哪一句？”夫子腆着肚子，一副“夫子我学问高深，一定帮你解惑”的样子。

第三百一十七章　梁祝（六）

“这一句。”姚黄指着书上的其中一句，“学生不知道这句该如何读，是‘民可使由之，不可使知之’呢？还是‘民可，使由之；不可，使知之’？亦或者‘民可使，由之；不可使，知之’？再或者是‘民可使，由之不可；使知之’？更或者是‘民可使由之？不。可使知之’？学生实在不知该如何断句？还请夫子指教！”

夫子傻眼了！他读了这么多年的《论语》，从来没有想过姚黄说的后四种读法。这断句不同，意思就完全不同了！像第一句“民可使由之，不可使知之”，解释起来是“对于老百姓，只能使他们按照我们的意志去做，不能使他们懂得为什么要这样做”；第二句“民可，使由之；不可，使知之”，意思可以理解为“百姓能做的事，由他们去做；不能做的事，要让他们知道不能做的原因”；第五句“民可使由之？不。可使知之”，意思变成了“老百姓可以放任不管吗？不。还是要进行教育”。其他两种不同断句，意思也各不相同。夫子被问蒙了。

学子们也傻眼了，这几种说法，到底哪一个正确啊？于是，全都