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第18部分(第3/4 页)

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到了道场的一边,希望能看得清楚。

皇天大醮道场,并不同于一般道场。一般道场,只需要设法坛,请几个道士便可进行,十分简陋。皇天大醮道场,却是道教的大道场,需要九九八十一名道士联合进行,道场布置也与一般道场不一样,首先需要筑一高台,长宽均为九丈,高一点九丈,台上设置“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”圣像,有鲜花、香蜡、水果、美酒等物供奉。

其次,皇天大醮道场,还需要搭神棚,供奉诸天神明,因为天皇降临,诸天神明及岛洞神仙皆至,自然需要立圣像供奉。

有些人认为,神棚需要封顶,那是因为皇天大醮道场,需要连摆九日,如果遇到下雨天气,淋湿了道场,那可是大不敬,因此将神棚封顶,可以遮阳挡雨。可是,三清山自从第一次做皇天大醮道场,一直到现在,从来没有将神棚封顶,而每到这个时候,三清山均是风和日丽,不会下雨。

虽然搭了神棚,可并不影响在场众道士观看,突然一声钟响,一个年轻道士,领了一队道士从人群之中走出来,向高台走去。

“那是三清宫年轻一辈中最有名的玄真法师侯海生呀!”,王军忽然听到旁边有人说起话来。

王军顺着声音望去,原来在一旁不边,一个相貌粗犷的道士在说话,只是嗓门比较大,在这嘈杂的环境中,王军也能听得清楚。

“玄真法师,是三清宫中的高道呢,据说,他的修为,即便是放在整个正一教中,也是屈指可数的”,相貌粗犷的道士,好像是在解答问题似的,跟身边的另一个道士说道。

对于正一教,王军经过这么长时间的了解,陈天升师兄也跟他说过了当今道门的概况,因此也知道,正一教是中国道教最早的领袖,被各朝各代的皇帝封为天师,掌三山符篆,统领全国道教,就是到了现代,也是全国最大的道教之一。

能在正一教排得上名号,说明这个“玄真”的修为已经很高了,不过高得什么程度,王军却没有概念。

此次皇天大醮道场,三清山共选出三十六名弟子,参与皇天大醮,其余的四十五名,均由各山各观的年轻高道负责,不过领头的高功法师,还是三清宫中年轻一辈最杰出的“玄真”道士。

三清山属正一教,因此山上的道士,皆习正一道法,玄真道士精修雷法,丹功方面也是造诣很高,传说,曾经在D市大旱之时,呼风唤雨,为D市解除了旱情,深得老一辈道士赏识。

王军遥遥听完那道士的介绍,才知道三清山原来属正一教,难道正一教中便有真法吗?于是,打起来到正一学习道法的念头。

这边才说完,道场之内又是钟鼓齐鸣,在场众道士也安静下来,全都仔细的注视道场内的情况。有许多道观来的道士,也修过斋醮科仪的,更是眼睛都不眨一下,生怕错过了哪个细节。

只见场内八十一名道士,有的持灯,有的持香,有的持经,还有知磬道士,知钟道士,齐齐站定身来,台上,玄真道士为高功法师,主领皇天大醮仪式,下边监斋法师神色威仪,都讲法师领众道士,齐念宝诰真言。

王军虽然对斋醮仪式不甚了解,但是醮场三法师还是听过的,三法师,便是高功法师,监斋法师,都讲法师。整个醮场仪式,便是由这三位法师主领完成,其中高功法师则是醮场最高领导,到醮场最后一天,将代玉皇上帝行气运之事,保D市气运旺盛。

接着,监斋法师走到高台边上,这时,从人群之中,走出来一个身穿俗家衣服的男子,递了一份文书给监斋法师。法师接过文书,对那俗家男子宣声道号,便又走了回去,将文书放置在法坛之上。

这时王军才发现,旁边观看醮场的道士之中,还有一队俗家男女,老少高矮不等,自有一副官威,这才明白,原来是D市的官员,也是来三清山观礼的。

玄真法师见众道士开始诵经,便下拜在玉皇圣像前,行九次稽首之礼。

礼罢,便开始取火点灯。法坛之上,共有油灯九九八十一盏,玄真法师点灯之前,先从法坛之上取黄符十二道,接着朝南吸气一口,将气喷向其中一道黄符,此符便无火自燃起来,烧得很慢,玄真法师缓缓将八十一盏油灯依次点着,十二道黄符也正好用尽。

道家灯仪,是醮场科仪的重要内容,此八十一盏灯,九九之数,应玉皇上帝历无量量劫而永为诸天统领,油灯皆是光明之兆,能普照十方世界。

点完灯后,玄真法师便开始绕法坛,进行步虚仪。步虚仪式,是高功法师念唱真言,存想道场入

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