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王军顿时明白了河图之中的道理。

原来，河图之数，乃是先天规律，揭露了天地开辟之前的变化法则，这种法则，也是修道之人的最终目标，与道合真，返回先天。

“先天河图之数有了，那后天洛书又是怎么来的呢？”，王军刚想到这，眼前景象又是一变，整个虚空爆裂开来，这一瞬间，河图法则都失去了作用，除了王军本体仍是寂然不动外，其余的力量撞在一起，如同一锅粥。

王军虽然本体一点事也没有，但是感觉到那种力量，仍是胆战心惊，整个过程持续了一会，渐渐平复了下来，虚空不见了，取而代之的，是天与地，都是无限广大，没有尽头。

这时，久违的力量又重新聚到王军身边，继续围绕旋转起来，但是王军感觉到，这些力量已经不是先天状态的力量了，其形状，大小，都不一样，以王军身体形成了一个支持点，所有的力量旋转中，将天地支开，保持着现在的状态。

“原来，这就是后天洛书了”，天地定位，后天便形成，此时支持后天的规律，便是洛书所示的法则，载九履一，左三右七，二四为肩，六八为足。

“先天后天，原来如此奇妙，谁说后天比先天差呢”，王军沉静在洛书后天的状态之中，感受着后天的规律。

虽然到了后天，才有了天地造化，但是未必躲不开轮回，只要把握住天地运行的规律，便可知机而动，永远不被造化所夺。

突然间，所有的感应都消失了，王军又回到了现实之中，手里正拿着那块龟壳。

“先天后天，本就一体，若无先天就没有后天，没有后天也没有先天，真是妙哉！”，王军领悟到了先后天的规律，虽然只得了些毛皮，但是如同拔云见日，豁然开朗，瞬间便理解了天枢，北极道法的真义，十分高兴，竟然笑出声来。

声音发出，王军这才回过神来，原来自己是偷偷进来的，这下发出声音，可不能被人逮住，忙使遁法，迅间出了道观，落在旁边的一棵大树之上。

王军找了个粗大的树干坐下，闭目凝神，希望巩固刚才对先后天的理解，顿时进入深思状态，河图，洛书，两幅揭示先后天规律的图案浮现在眼前，王军细细的感悟其中奥妙，直到日上三竿，这才收回了心思。

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正文　第七十三章　大闹悟真观　一

河图、洛书，都是公开的秘密，先贤们早就研究出这两幅图所揭示的内容，但是，有些东西，不能够着于文字的，即便河图洛书已经有相当多的记载书文了，但是要真正领会其中的内涵，却不是人人都可以做到的，特别是两幅图的关系。

洛书，是按后天规律画成的，现今流伟下来的《周易》，便是按此后天八卦，组合成六十四卦，来解释后天之中的秘密。许多道门的高道，对于洛书的理解也很透彻，因为这些东西，是看得见，摸得着的。

但河图却不一样，它是揭示先天规律的，修道之人，若不能达到破碎虚空的境界，怎么也不能明白先天的真正内涵，但是若达到了这一境界，便直接破碎虚空，返回先天，与道合真了，哪还有机会将其中的真义记录于纸上。

因此，天下的道士，若是研究河洛的，对洛书了解极深，但是对于河图，却知之甚少，或者是一知半解，更不要说，河图与洛书之间，究竟有何种联系了。没有实际经历过的人，是无法理解的。

所以，也不知所谓的龙马，玄龟传说，究竟是不是真的，如果是人创造的，那这个人可以说是从古至今最杰出的圣人了。

王军对先后天的领悟，又更进了一层，终于不再终日浑浑噩噩，已将许多事物看得一清二楚，这才是真正的“透过现象看本质”。

后天的一切，都不出洛书的范围，但是修道之人除外。由于修道之人，将自身由后天反转回先天，因此便是能单以洛书，或单以河图来看，需要两者进行结合，才能真正看透其本质。不单只修道之人，天地间还有些灵物，自出生时便没有完全落在后天之中，还有受到天地造化影响，未完全返回先天的，都需要用此二图结合，才能看出端倪。

这龟壳也不知是什么来历，居然能让观者，亲身进入到先天、后天境界当中，并以观者自身为中心，感受那种不可抗拒的规律，这比任何的解说，要真实具体得多，那些只可意会不可言传的东西，也能表现出来。

一夜的收获，比王军苦修一年得来的还要多，虽然这河图洛书并不是丹法，也不是法术，但却是一切事物的