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第20部分(第1/4 页)

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人的权利,还表现在对每一个犯罪嫌疑人和被告的合法权利的保护上。一个法治社会应保障每个人的合法权利。”并且他认为刑辩律师普遍遭受人们的偏见,实际上是我国普法的失败,更是法制环境有所倒退的一种表现。书包 网 。 想看书来

我的野蛮时间

我的野蛮时间

——科方式

时间多久了呢?似乎不用仔细的推敲了。往往这是极为可怕的事情。因为它大约可以表示两种意思:第一种是我们忽略了这时间,它的多少与我们没有关系了;第二种就是它清晰可见,让我们的流逝败落的没有掩饰的余地。

我们 已经陷入了第二种,我们看一下,时间在我们身上留下了什么。

2001年——《我的野蛮女友》——1 岁————我——13岁

2009年——我——21岁————《我的野蛮女友》——9岁

在这里,时间是什么?

我想要像是在哼一曲我其实不知道具体歌词,不知道具体旋律的曲子,它是这样的

我不知道 我不知道 我不知道

我只是为了不知道。所以才写下这篇文章,它称这为《我的野蛮时间》。

前几天,看了我的野蛮女友。感觉衰微极了,我不知道自己怎么了。反正我想说那是极可以看的片子,所以我看了,而且看了又看。这是对喜爱的表达 。我知道很多人是以此为方式的。这是一种美好的方式。只是大家都会爱上这种方式。

但是有巨大的伤心来了。因为看过之后,不是我的审美疲劳了,而是我的世界疲惫了,它一直在认为这是我对自己的失望,失望的爱情世界。

没有爱情所以是凄凉的事情。但是我却爱上她了。我看她的片子

《小夜刀》

《野蛮师姐》

《雏菊》

但是我失望了。因为我几乎是一个很容易发生爱情 又很容易发现污点在摇曳的人。所以爱真诚,而失望也常常巨大。让自己难以安慰。

我还是只爱我的野蛮女友 这种感觉是不可被复制的。

但是我的野蛮女友却是2001年的人,后来她成为了生活在欧洲的画家 她成为了别人的师姐 成为了别人的妻子 成为了一个生活在现代世界边缘杀鬼的人 成为我的感觉与生命之外的人了。我不知道这现实是给我一个人看的,还是它真实的在表演,在成为我不得不承认的可哀的事实

我如今已经21岁,而我的野蛮女友却是1978年的人,她比我大了十岁,仿佛这一时间使我们隔了永世。这永世就是世界吞噬我们的力量。我不能悔改,因为我无能为力。

我无能为力。我的野蛮女友也已经走远。她留下的唯一的礼物就是我的野蛮时间。我永远无法原谅的野蛮时间。

我是否 应该看看自己的大海里面,有没有被时间遗落的角落呢?

我是否是想看一看呢?

mailto:suiius@ 。 想看书来

中国电影的趋向性

——科方式

电影作为一种表现形式,有其独特的表达方式。这种独特之处在于其视觉艺术上的形象思维,因而其表达的指向在于一种直观美。而表现与视觉感受之内的人关于自身的思索也是电影指向人的本质表达。

一部电影应该有其内在的真。真是什麼,就是实质,是对现实意向的等价表述是对情感的真实态度;是一种对存在的认同。那末它无论多麽魔幻,多麽虚构,都应该有一种真挚在里面,而且倾力与这种真实,如果它是表达善恶,它应该有一种等价的描述于对立存在;如果它是讲述爱情,它应该表达爱情的真命题,,寻找一种主旨,别人才能改道他在说什麼。更为重要的是电影是现代工业化的产物,它的存在与发展是现代工业化造成的人的审美,思维疲劳的慰籍,讲求的就是直观,刺激,简单,就是一眼就能直指人的内在接受。而中国的很多电影所指向的却是繁杂,奥意,笼统。而这与中国电影发展的坎坷,扭曲的道路不无关系。但是在各方面技术都未成熟的条件下,中国电影是否寻找自己的简约的发展之思呢!也许中国电影也像中国人一样丢不掉自我的历史之思。从茅种角度讲,文化的意义或许是中国电影走向世界的最大砝码。但是问题是历史文化内涵的表达问题《秋菊打官司》,《大红灯笼高高挂》《霸王别姬》《天下无贼》等影片或抒发了人的时代表现,或表达了人性内在地文化流露,或是

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