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第9部分(第3/4 页)

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,用宝剑和皮鞭统治世界。

“与上帝作对必然灭亡!”他敲着桌子说。

我不相信上帝会如此残忍。

我想,这一切都是姥爷的想象,目的是吓住我,让我怕他而不是怕上帝。

我直截了当地回答:“当然!你敢不听?”

“那,姥姥为什么不这么说?”

“她是个老糊涂!”他严厉地说。“她不识字,没脑筋,我一句不让她跟你谈这些大事儿!”

“现在你回答我,天使有多少官衔?”

我回答以后,又问他:“这些官儿都是怎么回事?”

“胡扯!”他咧开嘴一笑,避开我的目光,咬着嘴唇说:“上帝不做官,做官是人间的事。”

“当官是吃法律的①,他们把法律都吃了。”

①俄义“法律家”与“吃法律的”只差一个字母,姥爷认错了。

“法津?”

“法津,就是习惯!”

说到这儿他来了精神,眼睛放着光。

“人们一起生活商量好了,就这个最好,这就是习惯,于是就以此定成了法津!

“这就好比小孩子儿们作游戏,先得说好怎么个玩法,定个规矩。这个规矩就是法津。”

“那个当官是干什么的呢?”

“官儿吗,就像最淘气的孩子,把所有的孩子,把所有的法津都破坏了!”

“为什么?”

“你蕙不清!”他一皱眉头,又说:“上帝管着人间的一切!”

“人间的事儿都不可靠。他只要吹口气儿。人间的一切都会化为灰土的!”

我对官儿的兴趣特别大,又问:“可是雅可夫舅舅这么唱过:上帝的官儿,是光明的使者。

人间的官儿,是撒旦的奴仆!“

姥爷闭上眼睛,把胡子入在嘴里,咬住。腮帮子颤抖着,我知道他在笑。

“把你和雅希加捆到一起扔到河里去!这歌儿不该他唱也不该你听,这是异徒的玩笑!”

他突然说话了,若有所思的样子:“唉,人们啊……”

尽管他把上帝得高不可攀,可也像姥姥一样,请上帝来参与他的事儿。

他请上帝,还请很多圣人。

姥姥对这些圣人一无所知,她只知道尼可拉、尤里、福洛尔和拉甫尔,他们也对人很慈善。他们走遍了乡材和城市,走进千家万户,干预人们的生活。

姥爷的圣人都是受难者,因为他们踢倒了神像,跟罗马教皇吵闹,所以他们受刑,被剥了皮烧死!

姥爷有时这样讲:“上帝啊,你帮我把这所房子卖掉吧,哪怕只赚500卢布也行,我情愿为尼可拉圣人做一次谢恩的祈祷!”

姥姥以嘲笑的口吻对我说:“尼可拉连房子都要替这个糊涂蛋去卖,真好像尼可拉再没有什么好事儿可干了!”

姥爷教我认字的一个本子我曾保留了很久,上面有他写下和各种格样的字句。

比如这一句:“恩人啊,教我于”灾难“是指姥爷为了帮助不争气的儿子们开始放高利贷,偷偷地接受典当。

有人报告了,一天晚上,警察冲了进来。搜查了一阵,却一无所获,平安无事。

姥爷一直祷告到太阳出来,早晨当着我的面,把这句话写在了本子上。

晚饭以前我和姥爷一起念诗、念祷词、念耶福列姆·西林的圣书。

晚饭以后,他又开始做晚祷,忏悔的声音在屋子里回荡:“我如何供奉你,如何报答你啊,不朽的上帝……”保佑批不受诱惑吧,伟大的上帝……“保佑我不被外人欺负吧,圣明的上帝……”为我流泪吧,要我死后记住我吧,无所不在的上帝……“

不过,姥姥却常常说:“我今天可累坏了,看样子做不了祈祷了,我得睡觉了。”

姥爷经常领我教堂去,每同六去做晚祷,假期则去做晚弥撒。

在教堂里,我也把人们对上产的祈祷加以区别:神甫和助祭所念的一切,是对姥爷的上帝祈祷,而唱诗班所赞颂的则是姥姥的上帝。

我讲的是孩子眼中两上上帝的区别,这种区别曾经痛苦地撕裂着的心灵。

姥爷的上帝让我恐惧,产生敌意,因为他谁也不爱,永远严厉地注视着一切,他一刻不停地在寻找人类罪恶的一面。

他不相信人类,只相信惩罚。

姥姥的上帝则是热爱一切生物的,我沉浸在他的爱有光辉之中。

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