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爷爷说了，不到万不得已，不要把对方打死打伤。瞄准他的额头，吓他一吓，叫他长长记性，别再欺负人！

想到这些，西邨心里舒服多了。如果父亲追问，他可以如实回答，也把报仇的打算告诉父亲。现在最重要的是要做个大弹弓出来，并且练就一手百发百中、想打哪就打哪的硬功夫。

西邨想着、走着，沿途又捡了几块整砖和半砖，不知不觉进村了。可是，“吡哩吧啦”的唢呐声和如歌似哭的哀嚎声从村中传出，随风灌进耳膜。“耶，是哪个‘唱春’的叫花子用新花样来讨饭？稀奇！新鲜！”西邨一阵欣喜，加快脚步奔向村里。

唢呐声是从村西头传过来的。难道“唱春”的叫花子在吾家门口不成？可吾家里没有好东西答谢他哦！真难为这个叫花子了。

可是，西邨穿过丝丽姐家的弄堂，被眼前的情景惊呆了：当过清兵的孤寡老汉、他的太爷爷的一间茅屋门前，挂着白幔，扯着白帐，围着一大群人，人堆里戴着平顶黑布帽的道士摇头晃脑地鼓吹着唢呐。不好，是太爷爷去世了！

西邨不顾一切地冲进人堆，跑进太爷爷屋里。“娘！爹！”西邨寻找母亲和父亲。只见半间屋里，太爷爷躺在卸下来的大门门板上，地下铺着稻草秸秆，披麻戴孝的母亲坐在稻草地上，哭得抹泪擤鼻。

“啊呀，他太爷爷呀，你走得太突然啦！大年夜他爹还端给你一大碗猪头肉啊，还给你倒了一碗酒啊！你吃得好开心的呀！怎么到天亮就不声不响走了呀！他爹到现在还没有回来啊！你做啥不等等啊！让吾一个妇道女子怎么办啊！委屈你老人家啦！是你收留了他爷爷啊，没有你，徐家怎么可能在西村立脚啊！你走得太突然啦，应该享福啦！也是吾们不争气太穷了，没让你享过一天清福啊！你再等两年，日子就会好起来的啊，你怎么等不及啊！”

“娘！吾回来了！吾爹呢？太爷爷什么时候去世的？太突然了！”西邨放下背篮，一下子扑到母亲身边。

“啊，西邨回来啦！你这孩子怎么到现在呀？你把娘急死啦！你去哪儿啦，一夜没归家？”母亲抹了一把泪，止住哭。

“娘，在东青出了点事，幸亏一个爹认识的人家相帮，在他们家住了一夜。”西邨帮母亲檫去泪水。“娘，丝丽姐没给您说吗？”

“昨天，大年初一一大早，吾来叫你太爷爷出来吃早饭，可是，敲了半天的门，没应答，吾情知不好，撞开门，你太爷爷已经咽气了。你爹又不在家，吾急得团团转，昏头脑胀，幸亏邻居们过来帮忙，也是你太爷爷生前为人好，大家才援了手。可是，别的事别人能替代，入殓、送殡的事非要等你爹呐，你爹到现在还没到家，怎么办啊，太对不起你太爷爷了！”

“不急，娘，说不定爹马上就到家了。”西邨讷讷地看着门外吹唢呐的道士和看热闹的人群。“现在要做什么？娘，要吾做什么？”

“娘也不懂。”西邨母亲用白孝布檫着眼角。“来帮忙的邻居和先生都要吃饭的，吾让丝丽她娘和几个老太婆在吾们家做饭、折纸钱，你回去看看吧，问问她们需要不需要帮忙。你太爷爷这里不能脱人，娘走不开，你回去看看吧。告诉她们，尽吾们家所有，办得好一点，你爹肯定也是这个意思，不能让你太爷爷走得太冷清太寒酸。”

西邨答应一声，赶回隔着几户人家的自己家。

从前西村的习俗，婚丧红白事操办起来是完全不同的。婚事——红事，是主人**自主有计划操办的。喜日定在哪一天，办不办酒席，办多大规模，请谁出席，请谁帮忙，都有事先安排，要发出请柬帖子，寒碜不寒碜那是主人的事。可办丧事——白事，就不一样了，主人做不了主，而由别人操办、别人做主的。一则死人是突然的事，由不得计划；二来家里死了人，悲伤过度，没有心思主持，主人也乱了方寸，只能由着族里的长辈或者是别的人去操办。这样的结果，是“硬饭”（丧饭——西村把吃死人的饭叫“硬饭”）怎么烧，吃什么菜，也都由别人决定；吃“硬饭”的人也是不请自到，可以随便来随便走，丧事的规模主人是无法控制的。所以，家里如果死了人，真能让你吃穷吃怕。尤其是死了上年纪的人、高寿者，过了“古来稀”的，譬如当过清兵的孤寡老汉死了，来吃“硬饭”的人就更多，借着“借寿”这样冠冕堂皇的理由上门讨吃，不仅吃，甚至可以把盛满饭菜的碗碟都可以端回家的。这样一顿吃下来，多数人家不是倾家荡产也是米缸朝天。对于西邨家来说，是外来户，没有族里人照应，任凭村里人安排。西邨的父亲又不在家，有些人就恣意妄为。可是，