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此外晓谕所有帝王，每个国家必须修建三千个轩辕神庙，若有违背天意者，必降灾祸谴之。”玉帝在这里又玩了一手偷换概念的把戏，将众仙的不反对直接当作赞同理解。

张慕仙心中却想到更多，伏羲、神农、轩辕为人族三皇，本是一体，这次轩辕和玉帝合作，撇开伏羲、神农大修轩辕神庙，只怕轩辕的法力会压过伏羲和神农，跃居三皇之首。伏羲和神农会善罢甘休吗？人族三皇内部出现裂痕，接下来人族要多灾多难了，城门失火，只会殃及池鱼，神仙斗法，受苦的最终只能是百姓。

风后见玉帝直接拍板，心中长出一口气，此事若被否决，轩辕黄帝必定声威大跌，届时别说扩大信仰，甚至有可能被踢出三皇之列。不怪他如此担心，轩辕黄帝在封神时受伏羲和神农联手算计，神庙被捣毁十之七八，直至如今才找到反击的机会。

第一百六十三章　朝会风云（二）

玉帝亲自敲定增建轩辕神庙之策，可以预见，不出三年，轩辕黄帝香火定然大盛，三皇一体三分，轩辕抢走更多的信仰之力，伏羲和神农信仰之力自会相应缩减，法力也会随之减弱。

一石激起千层浪，群仙中暗流涌动，却无人敢率先发言。众仙都清楚，朝堂之道，一张一弛，第一道奏折通过，第二道很可能被驳回。

张慕仙暗暗观察众仙，佛、道两派蠢蠢欲动，中间派仙人则稳坐钓鱼台。

片刻后，东海龙王敖广越众而出，跪地奏道：“小仙敖广有事启奏！”

玉帝依然威严道：“准！”

敖广从袖中掏出奏折，双手举过头顶，鬼容区将奏折接过，呈给玉帝，敖广这才发声道：“人族大兴，兴自中原，发射四极，故有南蛮、北狄、西戎、东夷之称。中原之地，敬鬼神而尊天庭，沐神恩而兴教化，故称华夏。然则，兴极必有衰，盛极必有落，登高必自满。如今中原之人崖岸自高，毁神谤佛，甚至有人提出无神之论，意图动摇天庭根基。臣曾三出东海入中原，所见所闻触目惊心，倒是沿海之蛮夷，敬天畏地，信奉鬼神虔诚不移。三十年来，东南香火愈盛，中原香火愈弱，臣奏请将地气移向东南，使四海之民重拾信仰。”

东海龙王的奏折要动摇人界地气，将地气移向东南，一旦玉帝答应，中原地区再难出现功耀一时的名臣猛将，南方则汇聚牛斗之气，不出百年，必为天下之要害。

其他仙人只以为东海龙王此奏为增强自身权柄，张慕仙却有不同看法，中原地区为黄河水系，黄河水伯属于东海龙王的妹夫泾河龙王管辖，亦是他的实力范围，他为何如此做？无外乎反其道而行之罢了，不管此议是否被驳掉，其他人均无法再以此向他发难。

玉帝向大殿下首道：“千里眼，顺风耳，你们出灵霄宝殿视天察地，看中原之地是否有非神谤佛之举。”

千里眼、顺风耳自队伍后排走出，躬身齐声道：“谨遵大天尊圣命！”这才匆匆退出殿外。

众仙心思各异，谋划着何时出列为自己争取利益，东海龙王敖广则暗松一口气，他的势力范围横跨东胜神州和南瞻部洲，占据人界最富庶区域，香火极度鼎盛，是一块大大的肥肉。他料定有人眼红自己的地盘，就率先出列奏上一本，不管地气是否移往东南，都是在他地盘上移动，肉烂在锅里，可谓一举两得。

片刻后，千里眼和顺风耳返回，向玉帝奏道：“启禀陛下，中原之地确有非神谤佛之事，有大学者王充著书《论衡》，提出“人死血脉竭，竭而精气灭，灭而形体朽，朽而成灰土，何用为鬼？”之说，意图将鬼神彻底否定，断绝天庭信仰根基。”

玉帝脸上露出一丝怒容，殿内众神窃窃私语，若人界再不信仰天庭众神，就会斩断了众神的力量源泉，大部分神祗会陨落，其灾难是毁灭性的。

“东南之地如何？”玉帝怒容一闪而逝，平静道。

千里眼汇报道：“东南之民虽饮毛茹血，却敬畏鬼神，出海前必诚心礼拜，民众虽少，神庙却是极多。”

此言一出，文仲率先出列道：“陛下，臣奏请陛下南移地气，并在北方降下灾祸，以警世人。”截教之人多被封神，一身法力，一半来自封神榜，一半来自人界民众信仰，他为截教领军人物，自当站出来。

托塔天王李靖亦出列道：“臣同意文天尊的建议，凡俗之民竟敢不敬天神，必须降下灾祸，以雷霆之怒，警示世人。”

猪八戒却出列奏道：“启禀陛下，臣以为文天尊和李天王的提议不妥？”

玉帝好奇道：“天蓬元帅有何高论？”