第17章 出马的讲究(第1/1 页)

两位老人就这么一边闲聊一边往回走，不知不觉间自然说到怎样才能救赵有量一命的话题。

“唉，虽然同样都是积阴德修行，可是老婆子的问米只适合女人。他孙叔你的‘钉棺造墓’，想要有成又太耗时间。”

“怕是没到足以保命的时候，有量那孩子就遭了害了！”

“道爷佛爷们倒是有真本事，可急切之间去哪找呢思来想去的，唯有‘出马顶香’这条道能行！”

类似的话，白天时孙掌柜就和赵有量说过。

因此听闻米婆婆说完，便叹息一声接着开口。

“老姐姐您应该知道，即便咱们想让有量出马顶香也不容易。”

“一来要看他有没有仙缘，二来还得有个好师傅帮他立堂口。”

“仙缘暂且不说，光是好师傅就不好找咱们附近，也就柳树沟的张半仙还能行？”

听到“张半仙”这个名字，问米婆婆就是一愣。

不过随即还是点了点头。

“行，暂时就这么说定了！”

“赶明你亲自去一趟柳树沟，请张半仙过来给有量瞅瞅。”

“他要是有出马顶香的命，就让他试试！”

孙掌柜闻言轻轻点头，送问米婆婆到家之后才往自己的铺子走去。

看着孙掌柜的背影，问米婆婆不禁面露疑惑。

“按理说孙掌柜应该知道张半仙自己的都只是个‘邪堂’，怎么还会请她来帮有量那孩子”

书中暗表：

“南茅北马”中的北方出马仙，并不像普通人想的那样就会“跳大神”。

正统的出马，是有一套严格“流程”和分工的。

其他不说，至少要有正规的旗、印、令、剑，“四梁八柱”齐全、各家兵马归位。

其中四梁指的是四大仙家，胡，黄，常（蟒，蛇）和清风领头教主。

头一个是顶天梁，多数由胡家担任。

毕竟胡三太爷、胡三太奶是天下出马仙之首，胡家的地位自然水涨船高。

第二是托天梁，由黄家“人”出任教主，单管黄仙。

第三是顺天梁，由常家“人”担任教主。

常家主杀伐，他们是堂口的武将，属于冲锋陷阵。

俗话说的好：蛇家采药常炼丹，留下蟒家打江山。

因此堂口厉不厉害，全看坐堂的常家仙。

第四是应天梁也叫分水梁（清风教主、鬼仙）。

一般由自家逝去的长辈亡魂担任。

鬼仙教主走阴串阳、下阴曹地府，又管所有堂口烧来的钱财。

这里特殊说一句，清风教主也是整个堂口安稳的基石。

毕竟从本质上来说，他才是出马弟子的亲人！

至于四梁之外的八柱，则分别是扫，看，串，护、通天，归地，关碍，探兵这八个部门。

扫堂；指的是负责管理堂内的仙家，善的留下，恶的清走。

看堂；指的是坐堂仙，就是只在你的堂里不去别家的仙家。

串堂；负责调度堂内串堂仙的部门。

很多仙家是在好多堂上挂名，谁家有事来谁家的。

护堂；属于护法，保护堂口和出马弟子的安全。

通天；负责向上方传达信息和查询信息。

归地；负责向地府传达信息和查询信息。

关碍；负责平事、扫清障碍，确切说类似于公关兼打手。

探兵；一个情报部门，危急时刻也负责求救、传递信息。

这个堂口和归地一样，一般是恶鬼负责。

以上八个部门，有八个仙家分别坐镇，各自统帅属下兵马。

这些仙家地位不分高低，所以出马弟子都要分别祭拜。

说完正统出马仙，我们再说说“张半仙”那样的邪堂。

所谓邪堂，就是这家堂口并不是由正统的出马仙家坐镇，而是一些“牛鬼蛇神”。

它们不顾积德行善，只为自身快速提高法力道行。

因此常常会侵犯别人的堂口，捣乱、闹事遇到小一些的堂口就会将堂口踏平，仙家抓走，好东西扫荡一空。

尤其是：()死人烧香，人偶坐堂