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当时还可以自己备办官服，张府财力雄厚，几天功夫就给他做了一身崭新的官服，李神父前来求见时，张华轩正在试穿新官服，正巧让这神父撞了个正着。

第一卷　崭露头角（4）

“少爷这一身衣服…还真漂亮。”

李神父明显不擅长拍马屁，嘴里夸奖，却又是满脸的言不由衷。

张华轩试穿好了衣服，已经将身上的官服脱了下来，让房里伺候的下人立刻抱走。

吩咐人上茶后，张华轩向着神父笑道：“这身衣服把禽兽绣在人身上，有什么好看的？神父刚刚的话言不由衷，该打。”

李神父面露尴尬之色，他知道张华轩与普通的中国人不同，这也是他频繁来找张华轩的原因之一，如果为了化缘，那目的早就达到，不需要再继续这么敷衍了。

不过究竟有哪里不同，神父却是说不出来。

看着微笑捧茶，向自己示意的张华轩，神父恍然大悟。

这个时代的中国人，要么是愚昧无知，要么狂傲自大，要么卑微低下自轻自贱，很少有这种完全平等的眼光来看待自己。

既不像那些持天朝大国心态的朝廷官员，那种狂傲与自大的表现，令所有的传教士愤怒，而那些认识到洋人火器与轮船威力的，又是那么的谦恭与卑下，至于普通的中国老百姓，多数的时候，双眼无神，目光呆滞，生活原地踏步而不思进取，再加上鸦片在中国流行，人的精神面貌受到了很大的毒害。

不论鸦片怎么进来的，这样的中国，怎么能让外国人对中国产生好感？那个传说中创造了汉唐强大与辉煌的伟大文明，历尽催残之后，确实变的黯淡无光了。

李瀚祥神父走南闯北，从法国到亚洲到中国，经过数十个国家，见过无数的大人物与小人物，此时只有在眼前这个不到二十的年轻人眼里，才能看到平等的目光，没有莫名其妙的自大，没有无谓的谦恭，只有平等的对视。

而这双平等看着他的眼睛里，时不时的还闪现过智慧的光彩，令见多识广的神父暗暗心惊。这种智慧的光彩，在神父看来，只有历经生活的磨难与考验，经历了世间百态，对一切阴谋诡计与人心都看的清清楚楚的智者，才能有这样的眼神。而它出现在一个传统的中国家庭的富家少爷的眼中，着实让神父百思不得其解。

“神秘的东方人！”

百思不得其解之下，神父只得用这种龟缩防守的方式来总结。

看到张华轩若有所思的看向自己，神父没来由的一阵心里发麻，赶忙答话道：“可是一国的官服，应访是它文明结晶的代表，这身衣服很华贵，不是吗？”

张华轩微微一笑，答道：“任何事物，都会有变化。比如丝绸，原本是中国的特产。古罗马时，独裁者苏拉穿上一件来自中国的丝绸，引发了罗马全城的轰动。现在，丝绸已经遍布全球，不再是中国的特产了。同样，两千年来，中国衣饰的式样也经过了很多次的变迁，虽然衣料一样的华美漂亮，但它代表的东西已经有了明显的变化。”

说到这里，张华轩顿了一顿，神父却很知趣，知道对方在梳理下一步的思路，所以并没有接话。

“比如这一身官服，它在盛唐时出现，是正式官服外的吉服的一种，绣上一些代表各种含义的图案，在特定的场合穿着，到了明朝，它成为正式的官服，士大夫们穿着华衣，头上戴冠，身前的锦袍上绣着各式的禽兽，在那个时代，官员们代表能力和声望，所以当时有一个成语，表达了对这身衣服所能代表的荣耀。”

“哦？”

“衣冠禽兽。”

神父有些愕然，问道：“这个成语，在贵国不是一句骂人话吗？”

张华轩笑道：“现在是一句骂人话。事实上，从明朝中期，官员们开始**堕落，衣冠禽兽的含义就开始有了变化，成了一句标准的骂人话。神父，一句话原本可能是赞美，那么衣服的料子虽然没有变化，不过它的实质意思，也自然会发生变化。比如刚刚那件官服，原本应该是宽袍大袖，中国人称华夏，华就是华美壮丽的意思，中国人原本是爱美的，喜欢从容飘逸，所以在明朝时，人们穿着的是宽袍大袖，到了今天，它却转变成了窄领和马蹄袖，这点变化看似不大，其实意思却极为深远，太深远了！”

张华轩的眼神难得的透出一丝迷惘与感伤，看着大惑不解的神父，他知道以对方的汉学水平，实在没有办法理解自己的话语，只得摇头苦笑道：“那是铁与血，死亡与背叛交织而唱出的离歌，一个原本自信伟大的民